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新高考大纲关涉拓展内容之——
风景谈
茅盾
1.了解茅盾的生平及其创作成就,积累文学常识。
2.梳理六幅风景的内容,认识议论性语句在文章中的线索作用。
4.体验解放区军民崇高的精神境界,培养珍惜和平美好生活的真挚情感。
3.分析对比、烘托手法,理解散文“景”和“情”相辅相成的关系。
《风景谈》
文体知识
散文是作者运用生动形象的语言描摹社会生活中的人、事、景、物,深入挖掘其中的内涵、哲理,表达对自然、社会、人生的感悟的一种文体
特点:形散神不散
分类:
记叙散文:写人记事
议论散文:论题类、哲思类、随想类、寓言类
抒情散文:写景状物、直抒胸臆
常用表现手法:
象征、衬托、先抑后扬、托物言志、借景抒情、虚实结合、动静相衬、以小见大、联想与想象、引用、渲染烘托等
主要作品:
小说:《子夜》《蚀》《虹》《林家铺子》“农村三部曲”
戏剧:《清明前后》
散文:《白杨礼赞》《风景谈》《卖豆腐的哨子》
文论:《鼓吹集》《夜读偶记》《文艺论文集》《论雅俗共赏》
他的小说善于选取大题材,通过一个历史时期广阔、复杂的社会面貌反映时代本质特征。作品具有鲜明的时事性、纪实性和传记性;散文善于使用以物言情寄意和以实衬虚的叙述手法。1981年3月14日,茅盾自知病将不起,将稿费25万元人民币捐出设立茅盾文学奖,以鼓励当代优秀长篇小说的创作。
知人论世
写作背景
1940年5月茅盾途经西安,巧遇朱德,应邀前往延安讲学并参观访问。在延安,目睹了解放区蓬勃发展的景象,激发了对解放区的热爱感情。同年年底茅盾回到了国民党统治下的重庆,当时正值国民党反动派发动第二次反共高潮,
写下了《白杨礼赞》的姊妹篇《风景谈》。
“我写了延安的风景,而把政治寓于风景之中。”
“世界的民主潮流是这样的汹涌澎湃,然而看看我们自己的
国家,却那么不争气。贪官污吏,多如夏日之蝇,文化掮客,
帮闲篾片,嚣嚣然如秋夜之蚊,人民的呼声,闷在瓮里,微弱
到不可得闻。在此期间,应写的实在太多,而被准许写的又少
得可怜,无可写不得不写。待要闭目歌颂吧,良心不许;搁笔装死罢,良心不安;于是而能幸见于刊物者,大抵半通不通,似可懂而不可懂……中国的作者多少年来是不得不在夹缝中猜度的。”——茅盾《时间的纪录》后记
整体感知
“风景谈”即谈风景,是宾语前置。
所谓“风景”,《辞海》的解释是“风光景色”。换句话说,也就是可供人观赏的建筑物、自然景象等。但这篇散文中,作者所说的“风景”还应包括人,作者认为人是风景的“构成者”,是风景的“主宰”。因此,我们在理解本文的风景时应从课文实际出发,一要考虑人的活动,二要顾及人类活动的自然背景。
1.本文按描绘的风景和穿插的议论可分为几个部分?主要描绘了哪些风景画面?你能根据画面内容分别用四字短语加以概括吗?
共10段,除4、6、8、10段是议论外,其余6段的描写各自构成一幅幅画面。
整体感知
2.这些画面写了哪里的风景或生活?从哪些描写可以看出?
描写了延安的风景和军民的生活
延安的景
延安的人
整体感知
3.六幅画面,可以分为四个部分,试归纳,并概括段意。
整体感知
4.这些画面是否是孤立的?为什么?
不孤立。六幅画面紧紧扣住一个中心,即对延安军民的怀念和对延安精神的赞美。因而是一个整体,主要表现在两个方面:
一是除猩猩峡的沙漠风光外,其余五幅画面均描写了延安风光。
二是重点不在自然风光,而是全力讴歌主宰自然的人,主旋律集中。
5.有人认为这六幅画面重复多余,顺序杂乱,你的看法是什么?
不重复。写不同的人(农民、文艺工作者、青年男女和战士)的不同活动(劳动、生活、学习、休息和战斗),反映了延安军民火热的生活和崇高的精神。
6.六幅画是按照怎样的顺序排列的?又是怎样串连起来的?
首先由新疆沙漠风光引出议论点明题旨后,提出“自然是伟大的,然而人类更伟大”的基本观点;然后描写延安儿女的劳动生活、延安青年的学习和休息,说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大,表现高尚的精神生活会给外界积极影响;最后描写战士的英姿,高度赞扬他们是民族精神的化身,是伟大中最伟大者。
文章写风景,谈风景,按照作者对人类与自然的关系的认识逐一深化的顺序排列,内在的关系是逐渐推进的。最后一段画龙点睛,圆满地表现了主题。
局部研读
1.是什么原因引起了作者要由塞外沙漠写起?
影片反映抗战时期国内各族人民团结抗日的故事,这一主题引起了作者的深入思考,情不自禁地忆起延安见闻,交代了写作的缘起。
2.哪两个词语最能概括沙漠的特点?
最单调、
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