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【语文】《短文两篇:陋室铭》课件 2024-2025学年统编版语文七年级下册.pptxVIP

【语文】《短文两篇:陋室铭》课件 2024-2025学年统编版语文七年级下册.pptx

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陋室铭

刘禹锡;

陋室,简陋的屋子。这里是指作者刘禹锡任和州(今安徽和县)刺史期间在当地居住的简易的屋子。

铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。一般都是用韵的,文辞精炼,读起来铿锵有力;体制短小,最短者不足10字,与格言颇相似。本文虽只有81字,却是铭辞中的长篇。;

刘禹锡,字梦得,河南洛阳人。唐代

诗人、哲学家,有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”,与白居易并称“刘白”。他诗文俱佳,涉猎题材广泛。代表作有《陋室铭》《竹枝词》《乌衣巷》等;哲学著作《天论》三篇;《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》等。;

1.朗读课文,体味韵律。

2.细读课文,疏通文意。

3.品读课文,感受精神。

4.研读课文,探究写法。

;

朗读课文体味韵律;

陋室铭

刘禹锡

山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?;

朗读短文,

读准节奏,读出感情。;

山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/

则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调素琴,阅/金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:何陋/之有?;

细读课文疏通文意;

再读课文,结合注释翻译。

出名,有名。

山不在高,有仙则名。水不在深,

神异

有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。

这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)

的品德好(就不感到简陋了)。;

译文:山不一定要高,有

仙人(居住)就有名了。水不一定要深,有龙(居住)就神异了。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。;

苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。

苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有

博学的人。

鸿儒,往来无白丁。

平民,指没有功名的人。;

疏通文意

译文:苔痕蔓延到台阶上??使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有无功名的人。;

疏通文意

弹琴指佛经(佛经用泥金书写)。

可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,

没有世俗的乐曲扰乱心境。

无案牍之劳形。

没有官府公文劳神伤身。;

译文:可以弹奏不加装饰的古琴,阅读用泥金抄写

的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府的公;

诸葛亮隐居南阳住的草庐。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:

扬子云在西蜀的屋舍。

何陋之有?

有什么简陋的呢?;

译文:(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀

扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?;

品读课文感受精神;

1.作者认为“陋室”简陋吗?从文中哪些句子可以

看出作者的看法?;

2.作者认为“陋室不陋”的原因是什么?用文中的

一句话回答。

⑩斯是陋室,惟吾德馨。

;

3.文中哪些句子具体表现了“陋室不陋”,体现

“德馨”呢?

⑩苔痕上阶绿,草色入帘青。

⑩谈笑有鸿儒,往来无白丁。

⑩可以调素琴,阅金经。

⑩无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。;

⑩苔痕上阶绿,草色入帘青。

⑩谈笑有鸿儒,往来无白丁。;

刘禹锡因革新,得罪了当朝权贵宠臣,被贬为

安徽省和州通判。按当时的规定,他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县见他被贬而来,便多方刁难。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨,反而高兴的撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州争思辩”。;

他的这一举动气坏了策知县,他又令衙门的书

丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门,住房由三间缩小到一间半,而这一间半位于得胜河边,附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景,又作了一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”。半年内连搬三次家,最后成了一间陋室,刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。;

贞元进士,曾官至监察御史。永贞元年(805),与柳

宗元等参加王叔文集团,反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州司马。被贬至朗州九年后才被召回长安,可他回到长安不久,就写了一首桃花诗来讽刺权贵。

元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。

千树桃花,仿佛因投机取巧而在政治上越来越得意的新贵;看花之人,正是趋炎附势、攀附新贵的小人。

他又一次被贬,而这一次长达十四年之久!;

十四年之后他又一次被召回长安,人至暮年。

这次他还不改桀骜不驯的脾气,再赋诗一首:

再游玄都观

百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处

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