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陋室铭
刘禹锡;
陋室,简陋的屋子。这里是指作者刘禹锡任和州(今安徽和县)刺史期间在当地居住的简易的屋子。
铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。一般都是用韵的,文辞精炼,读起来铿锵有力;体制短小,最短者不足10字,与格言颇相似。本文虽只有81字,却是铭辞中的长篇。;
刘禹锡,字梦得,河南洛阳人。唐代
诗人、哲学家,有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”,与白居易并称“刘白”。他诗文俱佳,涉猎题材广泛。代表作有《陋室铭》《竹枝词》《乌衣巷》等;哲学著作《天论》三篇;《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》等。;
1.朗读课文,体味韵律。
2.细读课文,疏通文意。
3.品读课文,感受精神。
4.研读课文,探究写法。
;
朗读课文体味韵律;
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?;
朗读短文,
读准节奏,读出感情。;
山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/
则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调素琴,阅/金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:何陋/之有?;
细读课文疏通文意;
再读课文,结合注释翻译。
出名,有名。
山不在高,有仙则名。水不在深,
神异
有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)
的品德好(就不感到简陋了)。;
译文:山不一定要高,有
仙人(居住)就有名了。水不一定要深,有龙(居住)就神异了。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。;
苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。
苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有
博学的人。
鸿儒,往来无白丁。
平民,指没有功名的人。;
疏通文意
译文:苔痕蔓延到台阶上??使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有无功名的人。;
疏通文意
弹琴指佛经(佛经用泥金书写)。
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,
没有世俗的乐曲扰乱心境。
无案牍之劳形。
没有官府公文劳神伤身。;
译文:可以弹奏不加装饰的古琴,阅读用泥金抄写
的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府的公;
诸葛亮隐居南阳住的草庐。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:
扬子云在西蜀的屋舍。
何陋之有?
有什么简陋的呢?;
译文:(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀
扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?;
品读课文感受精神;
1.作者认为“陋室”简陋吗?从文中哪些句子可以
看出作者的看法?;
2.作者认为“陋室不陋”的原因是什么?用文中的
一句话回答。
⑩斯是陋室,惟吾德馨。
;
3.文中哪些句子具体表现了“陋室不陋”,体现
“德馨”呢?
⑩苔痕上阶绿,草色入帘青。
⑩谈笑有鸿儒,往来无白丁。
⑩可以调素琴,阅金经。
⑩无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。;
⑩苔痕上阶绿,草色入帘青。
⑩谈笑有鸿儒,往来无白丁。;
刘禹锡因革新,得罪了当朝权贵宠臣,被贬为
安徽省和州通判。按当时的规定,他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县见他被贬而来,便多方刁难。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨,反而高兴的撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州争思辩”。;
他的这一举动气坏了策知县,他又令衙门的书
丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门,住房由三间缩小到一间半,而这一间半位于得胜河边,附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景,又作了一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”。半年内连搬三次家,最后成了一间陋室,刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。;
贞元进士,曾官至监察御史。永贞元年(805),与柳
宗元等参加王叔文集团,反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州司马。被贬至朗州九年后才被召回长安,可他回到长安不久,就写了一首桃花诗来讽刺权贵。
元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
千树桃花,仿佛因投机取巧而在政治上越来越得意的新贵;看花之人,正是趋炎附势、攀附新贵的小人。
他又一次被贬,而这一次长达十四年之久!;
十四年之后他又一次被召回长安,人至暮年。
这次他还不改桀骜不驯的脾气,再赋诗一首:
再游玄都观
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处
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