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七年级上册第3篇《论语》十二章文言文梳理

文学常识1内容梳理2作品主旨3字词梳理4重点句子5

文学常识《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。

教材原文参考译文(重点翻译用铺底标识)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)孔子说:“学习了,然后按时温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?别人不了解(我),(我)却不恼怒,不也是有才德的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替人谋划事情,竭尽自己的心力了吗?同朋友交往做到诚信)了吗?老师传授的知识),按时温习了吗?”

教材原文参考译文(重点翻译用铺底标识)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)孔子说:“我十五岁开始立志学习,三十岁能有所成就,四十岁遇事心里不再感到迷惑,五十岁懂得了上天的意旨,六十岁能听得进不同的意见),到七十岁就可以顺从意愿,又不越过法度。”孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借(这一点)当老师了。”

教材原文参考译文(重点翻译用铺底标识)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只思考却不学习,就会疑惑。”孔子说:“贤德啊,颜回!一箪饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受这种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。贤德啊,颜回!”

教材原文参考译文(重点翻译用铺底标识)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)孔子说:“懂得某种学问的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以研究这种学问为快乐的人。”孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像浮云一样。”

教材原文参考译文(重点翻译用铺底标识)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)孔子说:“几个人一同行走,在其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习,(如果自己也有)他们的缺点就加以改正。”

教材原文参考译文(重点翻译用铺底标识)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,但平民百姓的志向却是不能改变的。”子夏说:“广泛学习且能坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。”

作品主旨所选十二章,阐述了学习态度(第7、9章)、学习方法(第1、4、5章)和修身做人(第1、2、3、6、8、11、12章)等。这告诉我们:学习要有端正的态度和良好的方法,做人要诚实守信、安贫乐道、意志坚定、理想远大。

字词梳理1.重点课下注释补充①人不知而不愠(生气,恼怒)②四十而不惑(迷惑,疑惑)③子在川(河流)上曰④逝(往、离去)者如斯(代词,这,指河水)夫

2.词类活用①形容词作名词:温故(学过的知识)而知新(新的理解和体会)②动词作名词:传不习乎(老师传授的知识)③名词作动词:饭疏食(吃)④形容词的意动用法:好之者不如乐之者(以……为快乐)⑤名词作状语:学而时习之(按时)吾日三省吾身(每天)

3.通假字①不亦说乎(同“悦”,愉快)②吾十有五而志于学(同“又”,用于整数和零数之间)4.古今异义?吾日三省吾身古义:多次今义:数词,二加一后所得的数目

?可以为师矣古义:可以凭借今义:助动词。表达可能或能够?不亦君子乎古义:有才德的人今义:人格高尚的人?饭疏食古义:粗糙,粗粝今义:清除阻塞使通畅;疏通

?饮水古义:冷水今义:最简单的氢氧化合物?匹夫不可夺志也古义:平民中的男子,这里泛指平民百姓今义:无学识、无智谋的人(多见于早期白话)

5.一词多义人不知而不愠(了解) 可以为师矣(做)温故而知新(懂得) 为人谋而不忠乎(替)不义而富且贵(合乎正义) 好之者不如乐之者 (以……为快乐)与儿女讲论

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