诸子峰起百家争鸣哲学与中医讲解.pptx

诸子峰起百家争鸣;目录;01;一、老庄道家的道及养生观。管子的精气论、以表知里诊断法、养生养心法；

二、孔子的仁爱观、养生观、中庸观，孟子的天人观、五常观，荀子的天人观、神论、养生论；

三、墨子的逻辑思维法、别异同观；

四、法家韩非子的道因论；

五、名家惠施的合同观及公孙龙子的别异同观；

六、阴阳家邹衍的五行生胜论；

七、杂家的太过论，包括五味太过、五志太过，以及药物制药论；

八、兵家的用药如用兵论。;02;生命观：

道家：《老子·第四十章》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”

中医：《素问·宝命全形论》云：“人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。”《素问·生气通天论》言：“生之本，本于阴阳。”

治疗观：

道家：老子强调顺应自然，效法大道；黄老之学因循之术的关键是遵循事物发展变化的规律，审时度势，因时而变，根据不同的情况作出相应的回应。

中医：《黄帝内经》中三因制宜和因势利导治疗原则。

养生观：

道家：《庄子·养生主》中文惠君在听了庖丁解牛后说：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”

中医：中医学的养生思想受道家思想影响至深，其中的很多原则都来自道家。

;03;正名思想：

儒家：子曰：“必也正名乎！”

中医：《素问·灵兰秘典论》有云：“心者，君主之官，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉……故主明则下安……主不明则十二官危”

中庸思想：

儒家：中正适度，无太过与不及。

中医：人体的阴阳平衡是正常状态。如《素问·调经论》云：“阴阳匀平，以充其形，九候若一，命曰平人。”

仁学思想：

儒家：自孔子提出“仁”之学说起，就已踏上人本关怀的道路。

中医：中医学的根本属性是医学，医学关注的对象也是人，《素问·宝命全形论》云：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。”

;04;政治上群雄争霸，诸侯割据；思想文化上诸子百家，学术争鸣。在这样一个特殊的时代背景下，也迎来了属于它的蜕变期，不断吸纳先秦时期政治思想文化相关内容，使中医学逐渐从???学经验向医学体系转变，同时也将中医学理念向社会各个层面渗透。