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初中音乐｜中国古代音乐家常识笔记

中国古代著名音乐家

中国古代著名音乐家

【解析】

图中的乐器属于古琴，古琴属于弹拨类乐器中的一种。在古代时形容一个人很有才，可以说“琴棋书画样样精通”，这句话把“琴”列在了首位，所以古人对于琴是非常看重的，尤其是古代的文人骚客更是特别的钟爱古琴音乐。故经常说古琴音乐是古代文人音乐中特别重要的一项。这里的文人大部分指的是文官的代表，因为只有他们才有闲情逸致去弹奏古琴，普通老百姓可能填饱肚子都有困难，可能无法接触到这种高深的文雅艺术。

一、中国古代著名音乐家

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俞伯牙：高山流水觅知音

【解析】

俞伯牙：高山流水觅知音，在今天形容和一个人关系很好时，常会说“他是我的知音”。“高山流水觅知音”说的是两个人的故事，即俞伯牙和钟子期的故事。

1.伯牙是一个文官，在春秋战国时期是晋国的尚大夫，伯牙奉晋王之命，出使楚国。在八月十五那一天，他乘船来到了汉阳江口，遇到了风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。伯牙吃了一惊，手下用力，啪的一声，琴弦被拨断了一根。伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？听了伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。打柴人的回答的相当不错，伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到伯牙弹的琴，便说：这是瑶琴！相传是伏羲氏造的。接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接着伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄

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壮高亢的时候，打柴人说：这琴声，表达了高山的雄伟气势。当琴声变得清新流畅时，打柴人说：这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这荒山野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。两人非常投机，于是两人便结为兄弟。一起约定来年的中秋再到这里相会。

2.图中弹琴的人是伯牙，听琴的人是子期。虽然两个人的地位阶级不同，一个人是高官，位列文官，一个人只是普通的打柴樵夫，但是两个人不受阶级的抗衡，还是可以结为兄弟，可见两人的友谊深厚。

3.欣赏古琴曲：

（1）《高山》：整个音域偏低沉，好像能看到高山雄伟壮阔的感觉。（2）《流水》：感受到最后有泛音的地方像泉水叮咚的声音。

4.转眼到了第二年中秋，俞伯牙又来楚国汉阳江口，可是他怎么都等不到子期来赴约，于是他准备弹琴来召唤这位知音，但是过了好久还是未见人来。第二天伯牙就向周边的老人打听子期的下落，老人告诉他一个特别悲惨的消息是子期已经不幸患病去世了。子期在临终前留下了遗言，说：把我的坟墓修在江边，到八月十五相会的时候，好听伯牙的琴声。听了老人的话，伯牙万分心痛，他来到子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”两位“知音”的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。

5.成名之前还有一个小故事：俞伯牙从小特别聪明，天赋也特别的高，并且喜欢音乐，他拜当时很有名气的琴师成连为老师。学习了3年，俞伯牙琴艺大涨，成了当地有名气的琴师。但是成连觉得伯牙的技艺在情感上差一点点，达不到精妙的绝境。俞伯牙的老师成连知道了他的心思后，便对他说：“我已经把自己的全部技艺都教给你了，而且你学习得很好。至于音乐的感受力、悟性方面，我自己也没学好。我的老师方子春是一代宗师，他琴艺高超，对音乐有独特的感受力。他现住在东海的一个岛上，我带你去拜见他，跟他继续深

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造，你看好吗？”俞伯牙闻听大喜，连声说好！他们准备了充足的食品，乘船往东海进发。一天，船行至东海的蓬莱山，成连对伯牙说：“你先在蓬莱山稍候，我去接老师，马上就回来。”说完，成连划船离开了。过了许多天，成连没回来，伯牙很伤心。他抬头望大海，大海波涛汹涌，回首望岛内，山林一片寂静，只有鸟儿在啼鸣，像在唱忧伤的歌。伯牙不禁触景生情，有感而发，即兴