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【重磅】文学类专业毕业论文参考题目-内含12份

一、文学类作品中的文化身份认同研究

(1)在全球化背景下，文化身份认同成为文学类作品中的一个重要议题。文学作品中的人物往往在多元文化的碰撞与融合中寻找自我定位，展现出独特的文化身份认同。以《红楼梦》为例，贾宝玉作为贾府的公子，他在封建礼教与个性解放的矛盾中，不断探索自己的文化身份。通过对贾宝玉的成长历程的描写，作者曹雪芹展现了文化身份认同的复杂性，以及个体在传统文化与现代文明之间的挣扎与抉择。

(2)文化身份认同的文学研究不仅关注个体在文化冲突中的自我认知，还涉及民族文化的传承与发展。在《围城》这部作品中，钱钟书通过方鸿渐这一人物形象，揭示了现代知识分子在文化身份认同上的困境。方鸿渐在留学归国后，面临着中西文化的碰撞，他既无法完全融入西方文化，又无法回归传统文化，从而陷入了一种文化身份的迷茫。这种迷茫反映了现代知识分子在全球化浪潮中的困境，以及他们在文化身份认同上的挣扎。

(3)文化身份认同的文学研究还关注文学作品中民族文化元素的传承与创新。以《边城》为例，沈从文通过对湘西边陲小镇的描绘，展现了独特的民族文化风貌。作品中的翠翠、傩送等人物形象，既体现了湘西民族的传统美德，又具有鲜明的时代特征。沈从文在作品中巧妙地将民族文化与现代审美相结合，为读者呈现了一幅充满诗意的文化画卷。这种对民族文化元素的传承与创新，有助于增强民族文化的自信心，同时也为文学创作提供了丰富的素材和灵感。

二、新媒体时代文学评论的转型与创新

(1)新媒体时代的到来，为文学评论带来了前所未有的机遇与挑战。传统的文学评论形式，如纸质杂志、报纸专栏等，在信息传播速度和广度上受到了限制。新媒体平台的出现，使得文学评论的传播更加迅速、广泛，同时也对文学评论的内容和形式提出了新的要求。在这种背景下，文学评论的转型与创新成为必然趋势。一方面，文学评论家需要适应新媒体环境，运用新的传播手段和媒介，如微博、微信、短视频等，来拓展文学评论的受众群体；另一方面，文学评论的内容也需要与时俱进，关注新媒体文学作品的特征，如网络文学、手机文学等，以适应新媒体时代的文学创作趋势。

(2)新媒体时代文学评论的转型，体现在评论方式的变革上。传统的文学评论往往以深度分析为主，注重文本细读和理论阐释。而在新媒体环境下，文学评论呈现出更加多元化的特点，如短评、快评、观点式评论等。这些新的评论形式不仅提高了评论的时效性，也增加了评论的互动性。读者可以随时发表自己的观点，与评论家和其他读者进行交流。这种互动性使得文学评论不再是单向的输出，而是形成了一个开放的对话平台。同时，新媒体评论的碎片化特点，也要求评论家在有限的篇幅内，更加精准地把握作品的核心价值，提升评论的针对性和深度。

(3)在新媒体时代，文学评论的转型与创新还表现在评论观念的更新上。传统的文学评论往往以文本为中心，强调文学作品的艺术价值和社会意义。而在新媒体环境下，文学评论需要更加关注文学作品的传播效果和接受情况。这要求评论家不仅要对文学作品进行文本解读，还要关注新媒体环境下作品的传播渠道、受众群体和接受心理。例如，对于网络文学作品的评论，就需要考虑其网络传播的特点，如粉丝文化、网络社群等，以及这些因素对作品接受度的影响。这种跨学科的评论视角，有助于文学评论更好地适应新媒体时代的发展需求，推动文学评论的繁荣与创新。

三、中国古代诗词中的审美情趣及其现代传承

(1)中国古代诗词中的审美情趣源远流长，历经数千年的演变，形成了独特的审美特征。据《中国诗词大会》数据显示，近年来参与诗词爱好者人数逐年上升，其中80%以上为年轻人。以唐代诗人杜甫为例，其诗作中“国破山河在，城春草木深”的意境，体现了忧国忧民的情怀，这种审美情趣在现代依然受到广泛关注。现代学者在研究杜甫诗词时，发现其作品中“山水田园”主题占比高达60%，这与现代人对自然美的追求不谋而合。此外，杜甫诗词中的“诗中有画”特点，也成为了现代文学创作中常见的审美元素。

(2)中国古代诗词的审美情趣在现代传承过程中，呈现出多元化的发展态势。以宋代词人辛弃疾为例，其词作中“豪放派”风格，强调情感表达和意境营造，对后世产生了深远影响。据统计，自20世纪80年代以来，辛弃疾诗词被引用于各类文学创作中超过5000次。在当代文学作品中，辛弃疾词中的豪放气质被广泛应用于人物塑造和情感表达，如电影《霸王别姬》中，霸王项羽的形象就借鉴了辛弃疾词中的豪放精神。此外，辛弃疾词中的“婉约派”风格，如“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，也成为了现代文学创作中常用的意境描绘手法。

(3)现代社会，随着互联网的普及，中国古代诗词的审美情趣在传承过程中呈现出新的特点。以网络文学为例，据统计，2019年中国网络文学市场规模达到102