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2010-2023历年重庆一中高二上期期中历史试卷(带解析).docxVIP

2010-2023历年重庆一中高二上期期中历史试卷(带解析).docx

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2010-2023历年重庆一中高二上期期中历史试卷(带解析)

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是

A.“以中国之伦常为原本,辅以诸国富强之术。”

B.“变古愈尽,便民愈甚。尽得西洋之长技,为中国之长技”

C.“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”

D.“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也”

2.中国的书法艺术以自由多样的线条的曲直运动和空间构造,表现感情、气势和意境,具有特殊的审美价值。下列书法的种类依次是

A.隶书、楷书、行书、草书

B.楷书、隶书、行书、草书

C.行书、楷书、草书、隶书

D.楷书、行书、草书、隶书

3.《海国图志》远远不止是一部地理著作,它引领近代中国人开眼看世界,显示着一种兼容并包的文化眼光和气度。这一评价主要是因为

A.《海国图志》开启了近代中国向西方学习的先河

B.魏源被人们看成是“近代开眼看世界的第一人”

C.魏源是第一个系统地将西方文化介绍到中国的人

D.“师夷长技以制夷”的主张冲破了传统的夷狄观

4.下图为毛泽东关于“双百方针”的题词。该方针产生的社会历史背景是

A.中共“七大”的召开

B.十一届三中全会召开

C.中华人民共和国成立

D.社会主义建设逐步展开

5.下框内是新华社对我国某项科技成果的评论,根据评论内容和所学知识判断这一科技成果应该是

A.中国第一颗原子弹爆炸成功

B.中国“神舟五号”飞船成功发射

C.中国成功发射“东方红一号”

D.长征系列运载火箭投入国际市场

6.“将中世纪看做一团漆黑、对文艺复兴大加肯定的割断历史的观点……都是偏颇的。”材料主要???强调了文艺复兴

A.割断了欧洲的历史

B.对中世纪历史有一定的继承与发展

C.促进了人性的觉醒

D.推动欧洲新兴资本主义经济的发展

7.某同学要写一篇关于历史人物评价的小论文,他所搜集的资料中有下列关键词句:“心灵的转向”、“使哲学从天上回到了人间”、“知识的对象是善”等。该人物最有可能是

A.泰勒斯

B.苏格拉底

C.普罗塔哥拉

D.亚里士多德

8.陈独秀在《新文化运动是什么》中说:“新文化运动影响到产业上,应该令劳动者觉悟他们自己的地位,令资本家要把劳动者当做同类的‘人’看待,不要当做机器、牛马、奴隶看待。”该文应该发表于

A.1913年

B.1915年

C.1917年

D.1920年

9.(20分)国运兴衰,系于教育。阅读下列材料,回答问题。????????????????????????????????????????????????????????????????????

材料一???孔子聚徒讲学,弟子三千,其中不少学子“贫且贱”,没有社会地位。

材料二???1878年,中国首次派遣120名幼童赴美留学,开启了中国近代留学教育之先河,之后1877年、1878年、1885年又三次派遣留学生赴英、法、德等欧洲各国学习造船、驾驶、兵技等西学。1896年后,留日学生人数直线上升,1899年是200人左右,1903年达1300名,至1905年,人数增至8000人。在学习内容上,1904年,中国留日学生1300人中,学习文科的达1100人。

——摘编自《我国近代留美学生群体研究》、《奏陈监管学务情形折》等

材料三???我知道科学、教育是难搞的,但是我自告奋勇来抓。不抓科学、教育,四个现代化就没有希望,就成为一句空话。抓,要有具体政策、具体措施,解决具体的思想问题和实际问题。

——邓小平《教育战线的拨乱反正问题》1977年9月

(1)材料一反映了孔子的什么教育主张?(2分)结合所学知识,说明孔子的该教育主张和实践给当时的教育格局带来了怎样的变化?(2分)

(2)根据材料二,概括19世纪末20世纪初中国留学教育的变化,(4分)结合所学知识分析其原因。(4分)

(3)根据材料三并结合所学知识,指出当时邓小平重视科教的原因以及随后十年党和政府采取的相关措施。(8分)

10.(14分)观念的革新推动着社会进步。阅读下列材料,回答问题。

材料一???以范仲淹、欧阳修、王安石、司马光、苏轼等为代表的宋代士大夫,尽管政治主张颇不相同,在变法运动中的态度更非一致,却都执著地致力于道义德操的完善,都追求学业境界的广大精微,都具有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向和胆魄。其共同之处较其不同之处更多也更深刻。

——摘编自袁行霈等《中华文明史》

材料二???吾国之社会,其隆盛耶?抑将亡耶?予所欲涕泣陈词者,惟属望於新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!……谨陈六义:一、自主的而非奴隶的;二、进步的而非保守的;三、进取的而非退隐的;四、世界的而非锁国的;五、实利的而非虚文的;六、科学的而非想像的。

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