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第五单元

小册P107《与施从事书》渲染了雄峻连绵的青山变化多姿的景观，景观雄奇而秀丽。作者内

心有所感悟，精神得到了升华。

故鄣县向东三十五里地，有一座青山，悬崖陡峭高峻，山峰直插天际。青翠的山峦层层

叠叠，流水千折百回。归巢的鸟儿争相飞来，饮水的猿猴成群结队。秋天清晨的露水凝结成

了霜花，松萝覆盖了小路。风雨交加，天色灰暗，鸡见不到太阳，便慌乱地鸣叫。悠闲地欣

赏这样的景致，确实会让人消除烦恼，怡情养性，有所感悟。

大册P95我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面，有座石门山。阴

森陡峭的崖壁与天上的云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳；幽深的洞穴包含着云雾，深谷

小溪积聚着翠绿的潭水；蝉鸣鹤叫，水声清越,猿猴啼叫，和谐动听的声音相互混杂，声调悠

长有音韵之美。我既然向来推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隐

居生活的必需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，岂是虚言啊。

小册P109江天一，字文石，徽州歙县人。(他）小时候就死了父亲，侍奉他的母亲，和抚养

弟弟天表，有着纯厚的本性。他曾经对别人说：“一个读书人，不树立好的道德品行，就必然

没有好文章。”前朝明末崇祯年间，歙县县令傅岩认为他才学奇异，每次县里童生的岁试，总

是选拔他为第一名。但到三十六岁，才补上一名生员。他家里很穷，房屋残破不堪，就自己

动手用畚箕挑土筑墙而住。屋上盖的瓦片不齐全，大热天就暴晒在酷热的太阳中；下雨天，

全身被雨淋得像蛇一样蜷伏着，有时张起破伞来遮挡一下。家里的人一面埋怨，一面叹息，

然而天一却捧着书本朗读，和平常一样。

大册P98板桥居士，姓郑，名燮，是扬州兴化人。父亲立庵先生，凭自己的文章和品行

成为士人的表率。教授学生几百人，都成了才。

板桥小的时候跟随自己的父亲学习，没有其他的老师。小的时候没有特别和别人不一样

的地方，稍微长大了些，虽然个子高，但容貌丑陋，人们都看不起他。又喜欢说大话，过于

自负，批评人时不看对方的身份。那些前辈都很憎恶他，告诫子弟不要跟他来往。但是他读

书能够自觉地刻苦努力，发奋读书，有自己独到的见解，不随便顺从流俗，能悟出书中曲折

难尽的深意，从浅到深，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，使自己的性情才

力能得到充分发挥。人们都说板桥读书善于记忆，他们不知道板桥并非善于记忆，而是善于

诵读罢了。板桥每次读一本书，一定要读千百遍。在船上读书，在马上读书，在被窝里读书，

有时候在吃饭时读书忘记了拿起勺子筷子，有时候读书听不见客人对他说的话，有时候又忘

记了自己刚才对客人说过的话，这些都是因为在默诵书中的话。这样，书还有不被记住的吗？

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小册P113

龙吐出的气形成云，云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气，可以在茫茫的太空中四处遨游，接近

日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷电，变化神奇莫测，雨水降落在大地，使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵

异的呢！

云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不

能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。

多么奇妙啊，龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。《周易》说：“云跟随着龙。”那么既然叫做

龙，就应该有云跟随着它啊！

这篇根据典籍和传说写的杂感，用意很明显：作者以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明了圣君与贤臣之间

的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业，贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远，如此才能相得益彰。

通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形

象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互

依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。

小册P117王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。

听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛，来王冕家，责怪

无人看管的牛践踏了他家的田地，王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这