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2010-2023历年浙江省瑞安中学高二上学期期中考试文科政治试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.人口结构老龄化、人口红利加速消失、“失独家庭”多达百万……我国实行了30多年的计划生育政策带来诸多社会问题。十八届三中全会决定，实施“单独二胎”政策，但各省自定“单独二胎”时间表，不会实行“一刀切”。生育政策的调整表明（??）

①意识是对客观存在的能动反映

②意识的形式和内容都是客观的

③要坚持一切以时间、地点和条件为转移

④坚持客观与主观的的具体的历史的统一

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

2.市场决定资源配置是市场经济的一般规律。长期坚持“质量第一、实用至上”理念的W洁具公司，曾经取得骄人业绩。但是随着市场需求的变化，公司需要有新的突破。2013年初，W洁具公司提出了“为用户打造有品质的生活”新理念；调整了产品结构、停止滞销品种的生产；通过市场竞聘录用创意和设计人才包装企业品牌、对产品外观、功能进行重新设计；在保证品质的前提下，优化生产要素使用，增加价格相对便宜的合金用材，减少纯铜的用量。经过努力，2014年公司开始扭亏为盈。

根据W公司扭亏为盈的事例，谈谈你对人与规律关系的看法。（7分）

3.“少年安能长少年，海波尚变为桑田”唐代诗人李贺的这一诗句体现了（??）

A．运动是永恒的、绝对的和有条件的

B．运动是物质的唯一特性

C．运动是物质的固有属性和存在方式

D．运动是静止的特殊状态

4.“天地合气，万物自生”（王充）与“物是观念的集合”（贝克莱）这两个观点，体现了对???问题的不同回答

A．物质和物质具体形态的关系

B．思维和存在的关系

C．思维和存在有没有同一性

D．思维和存在何者为本原

5.哲学的基本问题是（??）

A．物质和运动的关系问题

B．物质与意识的关系问题

C．运动与静止的关系问题

D．整体与部分的关系问题

6.张若虚的《春江花月夜》“人生代代无穷己.江月年年望相似.不知江月待何人，但见长江送流水”。刘希夷的《代悲白头翁》“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”。这些优美的诗词诗句，都是（??）

A．意识指导作用的具体结果

B．诗人的主观思想的现实反映

C．物质世界长期发展的产物

D．人脑对客观事物的能动反映

7.哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列对应正确的是（??）

①理在事先——断章取义

②形存神存——心外无物

③掩耳盗铃——削足适履

④沧海桑田——刻舟求剑

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

8.泰戈尔说：“真理之川从它的错误之沟渠中流过。”这说明（??）

A．真理与谬误相互区别

B．真理与谬误相比较而存在

C．真理与谬误相互融合

D．真理以谬误为基础而存在

9.李克强总理曾说过“喊破嗓子不如甩开膀子”，下列成语与此哲理相同的是（??）

A．身体力行

B．鸿业远图

C．好事多磨

D．寸积铢累

10.物联网的创立给人们的生活带来了极大的便利。在办公室点击鼠标，就能看到家里的实时画面；回家的路上按一下键，办公室的门窗就会自动关闭。人们可以通过手机或电脑来控制设备、管理信息，实现随时随地地双向互动。这说明（??）

①人们可以根据事物固有的联系建立新的联系

②任何两个事物之间都存在着相互联系的关系

③自在事物的联系是不以人的意志为转移的

④事物内部和事物之间存在着极为普遍的联系

A．①②

B．①④

C．②④

D．①③

11.新型城镇化是我国经济新的增长点，承载着广大农民的“中国梦”。根据2010年的情况，我国一个农民村居转化为城镇居民，消费需求将会增加1万多元。城镇化率每提高1个百分点，可吸纳1000多万农村人进入城镇生活，进而带动1000多亿的消费需求，促进我国制造业和服务业的发展。我国城镇化是人类历史上最大规模的城镇化，必须走集约、节能、生态的新路子。经过多年努力，2012年我国城镇化率达到52.27%，但仍远低于发达国家近80%的平均水平。同时，我国城镇化过程中还出现了“造城”运动、农民“被上楼”等现象。有鉴于此，2013年3月我国政府工作报告明确指出，要遵循城镇化的客观规律，积极稳妥推动新型城镇化建设。

结合材料，用事物发展是前进性和曲折性统一的观点分析我国城镇化发展的状况。（7分）

12.为适应煤矿瓦斯防治和煤层产业化发展的新形势，国务院提出意见，要进一步加快煤层气（煤矿瓦斯）抽采利用，促进煤矿安全生产形势持续稳定好转。国务院这一做法坚持了（??）

A．意识决定事物的发展

B．一切从实际出发，实事求是

C．物质与意识相互决定

D．运动是物质固有的根本属性

13.在马克思主义哲学看来，物质是（??）

A．构成事物的最小的不可分割的微粒

B．看得见摸得着的有形的实体

C．在人的意识之外独立存在的客观实在

D．对万事