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;;;一、并列式构造的基本模式;真题品析;例文分析;;;并列式分论点写作技巧;;;;;;

;笑对人生

人生,是一场旅行,并且是单程的旅行。旅途中,我们会碰到多种各样的事物,品尝千百种滋味。在不幸面前,我们要积极乐观,直面苦难,笑对人生。[亮出观点]

一壶浊酒歌遍了山河八百里,一叶轻舟唯见长江天际流。历史长河中,李白曾满怀兼济天下的宏志,却无奈满腹飞扬的文采却成为帝王妃子的鹦歌燕舞的唱和,壮志难酬,纵然万千华贵又怎样?于是他笑对人生,;“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,载一叶轻舟,邀明月剑气美酒相伴,攒得一江秋水,月朗风清。

在不得志的仕途面前,他没有垂头丧气,颓唐消沉,而是豁达地看到了不幸的另一面——坚持一份傲骨,一颗火热而又旷达之心,永存于世,活出另一种洒脱的人生。在他的口中吐出了半个盛唐.

柳宗元“少时陈力希公侯,许国不复为身谋”,“永贞革新”却使她身败名裂,辘辘南行的车轮碾碎了他峨冠博带的梦。然而,岭南的瘴疫也未能将他击倒。他化身那绵绵的细雨,尽自己;;将“韶华易逝”,化为飘零的花瓣,散落于大漠沙尘中,以宽容的大爱呵护着天下苍生,只求一种无愧于心的灵魂。在她身后,是一片手足和睦,国泰民安。[举经典事例进行论述]

人生,不可防止地会碰到某些不幸和苦难,然而,只要你鼓足勇气,坦然微笑着把这一切接受下来,就会发现,人生本来也会有另一种漂亮。不要叹气,不要苦闷,不要绝望,当你骄傲地站在胜利之颠,你又会收获另一种财富。其实乐观的人生,才是最故意义的人生[联络现实]

今天的年轻人尤其要理解这一点。

当------的时候,要-------

当------的时候,要-------

当------的时候,要-------

愿生命的大河生生不息,愿我们都能笑对人生,让灿烂的人生之花永开不败。[总结全文];;对照式构造也叫“正反对比构造”,是在中心论点提出之后,在分论部分从正反两个方面对中心论点进行论证。运用对照式,目的是通过两个方面的对比分析,突出其中一种方面的对的性,另一种方面只起烘托、陪衬的作用,起到对比鲜明、突出深化观点的作用。构造形式上一般是一正一反,一阴一阳、一实一虚,在内容上常常是真与假、好与坏、美与丑、善与恶或用其他对立的两方进行对比来发论抒情。古希腊哲学家赫拉克利特说:“互相排斥的东西结合在—起,不一样的音调导致最美的友好”,对比的长处正在于此。;对照式构造有两类,一是正反对比型:在分论部分从正反两个方面提出分论点或摆出正反两方面的论据,先从正面论述,再从背面论述,或采用先背面后正面的次序,进行正反对比分析,最终进行结论。二是破立结合型:先论证正面的观点,再批驳背面的观点,或先批驳背面观点,再论证正面观点,无论是先立后破,先破后立,还是边破边立,文章所驳斥的错误观点应是文章所立论点的对立面,破的目的是为了立,是为了增强文章的说服力,更牢固地确立正面的论点。破立结合,破是为了立,驳论部分是用一种特殊方式证明正面的论点,以使正面的论点立得更稳,更令人信服。因此,文中所驳斥的观点既要是错误的,又要是与文中确立的论点针锋相对的。;让纪念闪耀理性光辉

纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审阅过去,启迪未来……

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一种天生严谨自律的民族,就在一种狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审阅中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。德国人用尽一切措施制止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,尚有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在60年里不停地反思,不停地纪念,终于完毕了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬!

可见理性的纪念才是对的的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉。;但纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样饰演了不光彩的角色,作为亚洲地区的重要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范围的“纪念”活动,自然得到各国人民的一致训斥。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大!”

;中国在抗日战争中付出巨大的代价才获得胜利,中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动

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