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2025-2025学年上海市延安中学高一下学期线上教学期中语文试题(含详解
一、文言文阅读（35分）
一、文言文阅读（35分）
（1）《史记·屈原列传》中记载：“屈原者，楚之同姓也。为楚怀王左徒，博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：‘王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平必先诵之。’王以屈平为忠贞，信而用之。上官大夫心害其能，乃曰：‘王之听于屈原，不如听于臣也。’王乃召上官大夫，与之谋，曰：‘吾欲以屈平为令，何如？’上官大夫曰：‘屈平为人刚直，不识大体，不可以为令。’王不听，遂用屈平为令。”
（2）屈原既出，乃赋《离骚》。《离骚》者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
（3）屈平既放，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。齐王患之，谋于其臣。臣曰：“王勿忧也，请为大王出计。不如昭告天下，曰：‘齐王，无道也，其行暴虐，其政不修，百姓困苦，天怒人怨。’齐王闻之，必惧，惧则必和于楚。楚和于齐，则秦之谋不果矣。”惠王曰：“善。”乃使使者告于齐，齐王惧，乃与楚和。秦之谋不果，惠王大悦，乃封其臣为上卿。
二、1.阅读下面的文言文，完成下列小题（15分）
1.阅读下面的文言文，完成下列小题（15分）
（1）孔子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
（2）子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。
（3）颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
（1）下列对文中加点词的相关内容解说，不正确的一项是（3分）
(1)下列对文中加点词的相关内容解说，不正确的一项是（3分）
（1）在古代汉语中，“矢”字常作为动词使用，意为“发誓”、“立誓”。例如，孔子在面对子路的不满时，便以“夫子矢之”来表达自己的坚定决心，表示自己所说的话如同天意一般不可违背。
（2）“趋”字在文言文中常用来表示快速行走，有急走、疾走之意。孔子在见到特定身份的人时，无论是年长的还是盲人，都会表现出尊敬的态度，即使对方年纪轻轻，也会起身行礼，这是对他人尊重的体现。
（3）“椁”字在古代汉语中指的是为死者准备的棺材，是一种葬礼用品。在《论语》中，颜渊去世后，颜路请求孔子卖掉自己的车来为颜渊制作椁。孔子认为，虽然自己曾是大夫，但也不应该随意卖掉车来制作椁，因为这样做有失身份。
（2）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
(2)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
（1）孔子与南子的会面在《论语》中被记载，这一事件反映了孔子对待异性的态度和当时的礼仪规范。有人认为，孔子与南子的见面是对女性尊严的尊重，因为他没有因为南子的身份而对她有所歧视，而是以礼相待。这种观点强调孔子对待女性的平等态度，但忽略了当时社会背景下性别角色的严格界定。
（2）在《论语》中，孔子对待不同身份的人表现出了不同的行为举止，这体现了他的礼仪观念。有人分析认为，孔子见到齐衰者、冕衣裳者和瞽者时，无论是年长者还是年轻者，都会起身行礼，这表明孔子尊重所有的人，不分贵贱。然而，这种概括忽略了孔子对不同社会阶层的态度可能存在的细微差别，以及他可能基于特定情境做出的不同反应。
（3）在《论语》的另一个故事中，颜渊去世后，颜路请求孔子卖掉自己的车来为颜渊制作椁。孔子的回应体现了他对礼制的理解和坚持。有人认为，孔子拒绝卖车是因为他认为自己作为大夫，不应该降低身份去从事这种交易。然而，这种分析可能过于简化了孔子的思考过程，忽略了他在尊重他人意愿的同时，也在维护自己作为教师和道德榜样的形象。孔子的回答实际上是在表达他对传统礼仪的尊重，同时也传达了他对颜渊的深厚感情。
五、（3）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(3)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）孔子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
翻译：孔子去见南子，子路感到不悦。孔子发誓说：“我如果做错了什么，就让天厌弃我吧！天厌弃我吧！”
案例：在现代社会，当一个人做出违背道德或法律的行为时，他可能会感到内疚，并寻求精神上的救赎。例如，一个企业家因欺诈行为被捕后，可能会向宗教领袖寻求宽恕，希望能够得到心灵的慰藉，正如孔子在面对质疑时，通过誓言来表达自己的坚定和悔过。
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