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高效作业(三十八)西方人文主义思想的起源、文艺复兴和宗教改
时间:30分钟满分:60分
一、选择题(本大题共8小题,每小题4分,共32分)
1.(2024·抚顺高三统考)雅典公民要具备独立思索和理性推断的实力,并懂得驳倒对手的学问和技能,这样才能更好地参加城邦生活,因此学习修辞学和辩论术成为雅典的一股潮流。智者学派的兴起干脆迎合了这股潮流,因而获得了广泛的社会支持。可见,智者学派的兴起主要是因为当时()
A.雅典工商业经济发展B.雅典民主政治的发达
C.雅典人崇尚理性精神D.雅典浓郁的文化氛围
解析材料“更好地参加城邦生活,因此学习修辞学和辩论术成为雅典的一股潮流”反映了智者学派的兴起适应了公民参加城邦民主政治的须要,说明雅典民主政治的发达,故B项正确;材料未涉及雅典工商业经济发展与智者学派的兴起之间的关系,故A项错误;雅典人崇尚理性也是参加城邦民主政治的须要,故C项错误;材料无法体现雅典浓郁的文化氛围,故D项错误。
答案B
2.(2024·保定高三调研)智者学派认为,法律的条文是经过协议达成的,不是自然而然形成的,然而自然律令却不是人们约定的。法律所确认的利益是自然的桎梏,自然所确定的利益却是逍遥自由的。这反映出智者学派()
A.强调了法律与自然之间的协调统一
B.主见自然律令是对公共利益的维护
C.认为法律是公共意志对人性的束缚
D.认为法律是城邦和公民生活的保障
解析智者学派认为一切制度、法律和道德都是人为的产物,因此约束力也都是相对的。依据材料中的“法律的条文是经过协议达成的”和“法律所确认的利益是自然的桎梏,自然所确定的利益却是逍遥自由的”,可以看出智者学派认为法律是公共意志对人性的束缚,故答案为C项;智者学派认为法律与自然不是协调统一的,解除A项;B项结论依据材料信息不能得出,解除;材料没有涉及法律和城邦以及公民生活的关系,解除D项。
答案C
3.(2024·青岛高三联考)苏格拉底认为探讨自然问题对挽救国家没有什么现实意义。于是起先探讨人类本身,即探讨人类的伦理问题。后人称苏格拉底的哲学为“伦理哲学”。这说明苏格拉底的思想()
A.注意对人性本身探讨B.重视伦理道德建设
C.提倡人独立理性思索D.反对自然哲学探讨
解析由“起先探讨人类本身,即探讨人类的伦理问题”,可见苏格拉底的思想注意对人性本身探讨,故选A;材料没有详细涉及道德建设,解除B项;材料没有涉及思维方法问题,解除C项;材料的主旨不是反对自然哲学探讨,解除D项。
答案A
4.(2024·宿州高三模拟)苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”“有思想力的人是相识万物的尺度”。苏格拉底的这一相识()
A.代表了古希腊智者学派的思想
B.为“人是万物的尺度”的主见注入理性精神
C.阻碍了古雅典民主政治的发展
D.以理性主义为旗帜,反对封建君主专制统治
解析智者学派认为“人是万物的尺度”,导致了极端个人主义,易使社会混乱,苏格拉底针对智者学派的观点出现的问题,提出有思想力(学问、美德)的人是万物的尺度,为“人是万物的尺度”的主见注入理性精神,故B项正确;苏格拉底不属于古希腊智者学派,解除A项;C项不符合史实,解除;D项是启蒙运动的内容,解除。
答案B
5.(2024·南充高三诊断)文艺复兴时期的人文主义者批判了教会的虚伪腐败,但他们还是特别宗教化的,并没有发展到否定上帝至尊地位的程度。这说明文艺复兴()
A.未能彻底冲破神学束缚
B.受到了教会的压迫
C.并未相识到人的重要性
D.推动了神学的发展
解析材料中“没有发展到否定上帝至尊地位的程度”表明,文艺复兴时期的人文主义者批判的是教会的虚伪腐败,没有触及基督教的基本理论及其赖以生存的根基,未能彻底冲破神学束缚,A项正确;材料并未涉及教会对文艺复兴的看法,B项错误;C项材料不能说明且与史实不符,解除;材料并未涉及文艺复兴的影响,D项错误。
答案A
6.(2024·开封高三调研)“随着奥斯曼土耳其的兴起和15~16世纪的大航海运动,古老的地中海贸易路途被土耳其人破坏和新的贸易路途产生,意大利的文艺复兴运动起先衰落”。造成这一现象最根本的缘由是()
A.文艺复兴的经济基础受到减弱
B.文艺复兴运动扩张到欧洲其他国家
C.新航路的开拓和贸易中心的转移
D.文艺复兴运动在意大利大功告成
解析材料“随着奥斯曼土耳其的兴起和15~16世纪的大航海运动,意大利的文艺复兴运动起先衰落”反映了资本主义萌芽兴起,新航路开拓,主要商路和贸易中心转移到大西洋沿岸,意大利的贸易中心地位丢失,文艺复兴经济基础起先衰落,故A项正确;材料没有说明文艺复兴的扩展,故B项错误;C项未提到文艺复兴,造成文艺复兴衰落的缘由应当结合自身分析,解除;材
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