《劝学》统编版高中语文必修上册+.pptxVIP

劝学;

1.了解作者以及作品等相关背景；

2.把握本文的重点字词和重要文言句式；

3.学习本文的论证思路。;;;

荀子，名况，字卿。战

国末期思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。;

宫稷;

稷下学宫，是世界上最早的官办高等学府，

也是中国最早的社会科学院。

“稷”是齐国国都临淄城(今山东省淄博市)一处城门的名称。

稷下学宫在其兴盛时期，汇集了天下贤士多

达千人左右，其中包括孟子、淳于髡kūn、邹衍、申不害、季真等，荀子曾经三次担任过学宫的

“祭酒”(学宫之长),历时数十载。;

荀子提出的几个重要观点：

1.“制天命而用之”;(宇宙观)

2.主张“性恶论”;(人性问题);

3.强调“行”对于“知”的必要性，荀子

认为后天环境和教育可以使人的本性改变,因此，他十分强调“教育”和“学习”的作用。(认识论);

《荀子》一书有二十卷，共32篇。

前26篇为荀子所著,后6篇为其门人弟子所记。

该书由《论语》《孟子》的“语录体”,发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。;

内容涉及政治、哲学

、治学方法、立身处世之道、学术论辩等方面。其文笔雄辩，说理透彻，气势浑厚，多用排比，又善比喻，有独特风格。《劝学》是《荀子》的第一篇;

3.解题：文章标题：劝学

“劝”“鼓励”、“勉励”

回忆你曾涉猎的有关学习这一题材的;

二、初读课文，整体感知。

1.朗读课文，读准字音。

木直中(Zhòng)绳，鞣(róu)以为轮。虽有(yòu)槁暴(pù)

博学而日参省(xǐng)乎己

知(zhi)明而行无过矣;

吾尝跂(qǐ)而望矣

假舆(yú)马者

假舟楫(jí)者

君子生(xing)非异也故不积跬(kui步;

麒骥(qijì)一跃，不能十步

驽(nú)马十驾，功在不舍

锲(qiè)而不舍，金石可镂(lòu)

蟹(xiè)六跪而二螯

非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者;

2.翻译课文，梳理文本。

找出重点字词，结合注释，翻译课文。;

君子曰：学不可以已。;

青，取之于①蓝，而青于②蓝；冰，水为

之，而寒于③水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省;;

因为用火烤它使它弯曲成这样。所以

(因此)木材经过墨线比量就会变得笔直，金属刀具拿到磨刀石上磨过就会变得锋利。君子广泛地学习而且每

天检查、反省自己，就会智慧明达，

行动不会犯错误了。;

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而

招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声

非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。;

我曾经整日思索，却不如学习片刻收获

大；我曾经踮起脚后跟眺望，却不如登上高处看得广(阔)。登高招手，手臂并没有加长，但是远处的人也能看见；顺着风呼喊，

声音并没有加大(提高),但听的人会听得清楚。借助车马的人，不是善于奔走，却能到达千里之外；借助船桨的人，不是自己善于游泳，却能横渡江河。君子的资质(天分)同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。;

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；

积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，

不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽;

堆土成山，风雨就从那里兴起；水流

汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到非凡的智慧，

具备圣人的心怀。所以，不积累每一小步，就没办法到达千里远的地方；不汇集细流，;

止，腐朽的木头也不能刻断；(拿刀)

不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它用心专一。螃蟹有六条腿，两只钳子，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心很浮躁的缘故。;

★积累文言知识

1.通假字：

(1)木直中绳，鞣以为轮

(2)虽有槁暴

(3)则知明而行无过矣

(4)君子生非异也;

2.词类活用：

(1)名词作状语

君子博学而日参省乎己上食埃土，下饮黄泉

(2)名词作动词

假舟楫者，非能水也;

木直中绳，鞣以为轮

(4)形容词作名词

其曲中规

登高而招，臂非加长也;

什么是兼词?

兼词：是指古代汉语中，有的字代表了两个词的结合。这种字兼有互相结合的两个词的意义和用法，这样的字便成为兼词。常见的兼词有“诸”、“焉”、“曷