通用版2025版高考历史大一轮复习第十二单元中国传统文化主流思想的演变与科技文艺第24讲“百家争鸣”.docVIP

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第24讲“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家独尊儒术”

(2024·高考全国卷Ⅰ，T24)《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。这反映出，《墨子》()

A．汇合了诸子百家的思想精华

B．形成了完整的科学体系

C．包含了劳动人民才智的结晶

D．体现了贵族阶层的旨趣

【学问定位】春秋战国时期的百家争鸣·《墨子》·古代中国的科技成就

【素养解读】全国卷高考命题以素养考查为主，本题命题意图是考查考生阅读和获得信息、调动和运用学问的实力。本题以《墨子》中关于科技成就的记载为切入点，考查传统文化和中国古代科技的特点的相关内容。涉及的历史核心素养主要有“时空观念”“历史说明”“家国情怀”等方面，详细解读如下：

本题考查

方法指导

历史说明

《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载，这些都是中国古代劳动人民的才智，同时体现出了中国古代传统科技“重阅历、重好用”的特点

时空观念、

家国情怀

《墨子》是先秦时期诸子百家之一墨家学派的代表性著作，墨子的思想代表了下层劳动群众，特殊是手工业者的利益。探讨墨子思想，借鉴其学说的精华，对于人类正确相识自身，相识外界，维护世界和平，建设和谐社会，爱护人类共有的地球家园，都具有主动的现实意义

【解析】由材料可知，《墨子》中关于古代科技成就的记载未涉及诸子百家的思想精华，故解除A项；《墨子》并非古代中国科技方面的专著，它只是记载了一些详细的科技成就，谈不上形成完整的科学体系，故解除B项；墨家学派代表的是小生产者的利益，故《墨子》并不能体现贵族阶层的旨趣，解除D项；古代中国的科技属于应用性科学，是对生产阅历的积累与总结，包含了劳动人民才智的结晶，故C项正确。

【答案】C

(2024·高考全国卷Ⅰ，T24)孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的说明是()

A．“五经”为阐发孔子儒学思想而作

B．汉代儒学背离了孔子的儒学思想

C．儒学思想植根于久远的历史传统

D．儒学传统由于秦始皇焚书而断绝

【学问定位】儒家思想的渊源

【素养解读】全国卷高考命题以素养考查为主，本题考查“时空观念”和“历史说明”两方面，详细解读如下：

本题考查

方法指导

时空观念

《五经》是由孔子编的儒家经典，《论语》由孔子弟子编订，南宋时成为儒家经典

历史说明

《尚书》等五部经典成书时间早于《论语》，故儒学思想根植于久远的历史传统

【解析】汉代崇尚儒学，而记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中，这说明儒学留意历史传统，并不“迷信”孔子个人，“五经”也不是为阐发孔子儒学思想而作的，故C项正确，A项错误。汉代儒学并没有背离孔子的儒学思想，而是强调寻根溯源，B项错误。儒学并没有因秦始皇焚书而断绝，它于西汉时重新兴起，故D项错误。

【答案】C

■练真题———————————————————

1．(2015·高考全国卷Ⅱ)古代儒家学者指责现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明白儒者()

A．不能适应现实政治 B．反对进行社会变革

C．志向化的政治诉求 D．以复古为政治目标

解析：选C。解答本题的关键是结合材料精确理解儒家的主见。儒家思想的核心是仁，要求统治者对待百姓要实行仁政，不行过度威逼百姓，以达到巩固统治秩序的目的，材料反映了儒家的这一政治志向，C项符合题意；儒家思想在汉代经过改造适应了统治者的须要，所以A项错误；儒家主见逐步改良政治，B项错误；儒学以维护等级秩序为目标，D项错误。

2．(2014·高考全国卷Ⅱ)秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一改变表明，西晋时()

A．养子亲子权利相同 B．血缘亲情渐渐淡化

C．宗族利益受到爱护 D．儒家伦理得到强化

解析：选D。题目以古代法律制度详细条文作为材料，以这种改变的缘由作为考查点。秦朝在法家思想指导下实行严密的法律制度，不留意亲情伦理与上下尊卑，汉代儒学独尊后，亲情伦理与上下尊卑越来越受到重视，表明白儒家伦理得到强化。

3．(2024·高考海南卷)“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”下列各项中，最接近这一说法的是()

A．其身正，不令而行；其不正，虽令不从

B．视天下犹一家，中国犹一人

C．勿以恶小而为之，勿以善小而不为

D．居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其