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自我反射的叙事圈：

贾法·帕纳西作品中的元电影叙事策略研究

◎刘懿行

摘要：贾法·帕纳西是伊朗著名的第三代导演、编剧，以拍摄现实主义电影著称。

其作品常聚焦社会议题，多次荣获国际电影节大奖，是伊朗电影界的重要声音。他在作

品中通过大量的元电影叙事，探讨了如何运用电影艺术手段对电影本质、创作自由和社

会现实进行深刻反思。贾法·帕纳西还创造性地挑战了电影的传统界限，将电影制作过

程、艺术创作的困境与个人经历紧密结合，形成了一种独特的自我反射叙事圈。

关键词：元电影；贾法·帕纳西；自我指涉；多层叙事；伪纪录片

伊朗电影以深刻的社会洞察和独特的艺术风格，在术、创作自由和社会现实的深刻反思。

全球电影舞台上占据了一席之地。在伊朗电影的丰富

历史中，第三代导演群体凭借现实主义的视角和对电影一、贾法·帕纳西与元电影

艺术的深刻探索，尤为引人注目。贾法·帕纳西是这一（一）“元电影”的概念与特征

群体的杰出代表，他的作品不仅在国际电影节上屡获殊“元”即“Meta”，源自希腊语，译为“超越”“传递”，

荣，更以对电影本质、创作自由和社会现实的深刻反思，在英文中作为前缀，指“之外、之后”。通常，“元”可理解

成为电影学术界研究的热点。帕纳西的创作生涯充满为对以它作为前缀对象的特质的研究。例如，元宇宙就

了挑战与争议，他的电影常常直面社会议题，探讨个人是对宇宙的特质进行研究；当元作为电影的前缀时，就

与体制之间的冲突。在面对创作限制的逆境中，帕纳西表现为对电影特质的研究。

巧妙地运用元电影的叙事技巧，将个人经历与艺术创作杨弋枢在2007年的博士论文《电影中的电影：元电

相结合，创作出了一系列具有强烈自我指涉和多层叙事影研究》中，将元电影定义为：“指关于电影的电影，包括

结构的作品。本文旨在探讨帕纳西作品中的元电影叙所有以电影为内容，在电影中关涉电影的电影，在文本

事策略，分析这些策略如何使他的电影体现出对电影艺中直接引用、借鉴，指涉另外的电影文本或者反射电影

上的成功，只有自己的内心，金子与屎，可以由自己130.

定义，人生价值同样如此。④彭涛.套层叙事、文本互涉与意义生成——评

《走走停停》[J].当代电影,2024(07):48-51.

⑥戴锦华.电影批评(第二版)[M].北京:北京大学出

注释：版社,2015:141.

①③周琴.导演龙飞：顺势而为人生就是“走走停⑦张慧瑜.银幕内/外：媒体与时代变迁中的小人

停”｜谈艺录[EB/OL].封面新闻,2024-06-09.https://物形象——以大鹏部分作品为例[J].当代电影,2023(12):

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②⑤[英]约翰·斯道雷.文化理论与大众文化导论（杨璇：浙江传媒学院文化创意与管理学院；杨影

(第七版)[M].常江,译.北京:北京大学出版社,2019:126,影：河南工业大学新闻与传播学院）

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自身制作过程的电影都在元电影之列。元电影将电影森·玛克马巴夫合作，用DV摄像机记录下自己在家中

自身作为对象，标示了一个内指性的、本体意识的、自我的日常生活和创作思考，直接讨论了创作自由的限制，

认识与自我反射的电影世界，包含着对电影艺术自身形以及在极端条