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3.3传记阅读
一、阅读下面的文字,完成下列小题。
一个人,一所高校
陈序经,字怀民,1903年9月1日诞生于海南文昌县,早年随父两度侨居新加坡。1925年夏,复旦高校毕业后,陈序经到美国深造,1928年取得博士学位。此后,他又前往德国留学,探讨欧洲的政治、哲学和文化。1931年,陈序经回到广州,在岭南高校任教。1934年夏,陈序经来到当时还是私立的南开高校,任职经济探讨所,颇受校长张伯苓的器重。1937年7月,抗战全面爆发,北大、清华与南开确定合并,成立国立西南联合高校,陈序经任法商学院院长、校务委员。抗战成功后,南开高校回迁天津,这时陈序经身兼南开教务长、经济探讨所所长和政治经济学院院长三职,教学行政工作特别繁重。1945年8月,陈序经从美国讲学回到国内,一次酒筵上,国民政府行政院院长宋子文主动请他出任泰国大使,陈序经以“矢志教化不改行”为由,坚决推辞。1949年,国民党有意让其出任教化部次长,他又拒绝了。
陈序经的一生引发过三次大争辩。其中两次,一是最著名的文化问题大争辩,一是影响深远的关于教化问题的争辩。针对广东当局泛扬复古祭孔的趋势,1933年12月29日晚,陈序经应邀到中山高校做了题为“中国文化之出路”的演讲,他说:“中国前途的出路,就是要中国文化彻底地西化。”演讲指责了“复古派”和“折中派”,指出这两派是没有出路的。由此在全国引发了一场激烈的文化大论争,论战的参与者,几乎囊括了那个时代的知名文化人,其中包括梁漱溟、胡适等。
关于教化问题的论争,源于胡适1947年发表的《争取学术独立的十年支配》。胡适在文中提出,要由国家出资重点扶持五所高校,使之成为世界一流。陈序经随即撰文反对,他认为不能忽视了私立高校。陈序经还对中国各地高等教化发展的不平衡感到忧虑。他在《论学术发展的支配》中说:“我国高校教化,一向集中于平、津、沪数个地方,这原来就不很合理……从地域方面看起来,这是一种畸形的发展”。
1948年8月1日,陈序经离开国立的南开,到私立的岭南高校出任校长。在首次全校公开讲话中,他就强调学术不分宗派,提倡敬重个人思想、信仰、言论与学术自由。陈序经邀请了一大批国内外知名的学者、专家、教授来校,其中包括陈寅恪、姜立夫、王力、容庚……在校董事会领导下,岭南高校实行校长负责制,具体采纳的是由五名教授参与管理的“教授治校”方式。陈序经说,校长应从教授中选举产生,要兼任不要专任,期满了可以回去做自己的学问。他又说,他自己的头衔是“教授兼校长”。由他主持的校务会议,其实就是一个教授会议,是由他们,而不是行政官僚来确定学校的事务。这种管理模式保证了岭南高校的学术风气。
他还结合广东的地域特点,增设了一些院系和探讨机构。岭南高校商学院的前身是隶属于文学院的商学经济系。广州商业发达,选读该系的达三百人,为全校系之冠。陈序经顺应社会需求,将商学经济系扩充为商学院,开设经济、商业管理、银行学三个系。他主持校务后,特别留意与地域特点相关的探讨工作,复原了西南社会调查所的探讨工作,并将该所扩充为“岭南高校西南社会经济探讨所”,开展专题探讨,辑校有关西南社会经济的文献,翻译有关著作,并从事西南物产资源、农村社会经济、土地制度、物价等方面的调查。短短一年内,就有《三水民调查》《干栏——西南原始住宅的探讨》《南洋与中国》等专著问世。
在陈序经到任后的一年间,岭南高校发生了很大的变更,为了使学校渐渐具全国性与国际性,还扩大了向平、津、沪及外省其他地区的招生人数,而使岭南高校成为立足岭南面对全国的高校。
(选自陈其津《我的父亲陈序经》等,略有删改)
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①岭南高校是广东的第一所高校,也是基督教会在广东的最高学府,对广东的影响特别深远。从1948年陈序经出任岭南高校代校长一职到1952年院系调整,前后虽然只有4年时间,但这短暂的4年却是岭南高校发展史上的一个高峰。
(谈火生《陈序经与岭南高校》)
②这位谦谦君子,在三十年头却是力倡“全盘西化论”的得力猛将,名字与胡适等风行一时。在极“左”年头始终为“全盘西化”罪名所累的陈序经,其生活方式与待人接物之道,却始终都是中国式的。终其一生,中国传统贤者“恭宽信敏惠”的操行,在陈序经身上有很显明的体现。
(陆健东《陈寅恪与岭南高校校长陈序经》)
1.下列关于陈序经担当岭南高校之后的工作实绩,表述正确的一项是(3分)()
A.邀请了一大批国内外知名的学者、专家、教授如陈寅恪等来岭南高校任教,并请教授参与校务管理,以保证岭南高校的学术风气。
B.结合广东的地域特点,扩充原来隶属于文学院的商学经济系为商学院,开设了银行学等三个系,就读人数达三百人,居全校之首。
C.将西南社会经济探讨所扩充为岭南高校西南社会调查所,并进行了一系列文献整理及调查、探讨工作,出版了一批专著。
D.扩大了
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