2024年高考历史东北卷（黑吉辽）真题试题答案及详解 .pdf

2024年高考历史东北卷（黑吉辽）试题答案及详解

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一

项是符合题要求的。

1.1921年，有学者在奉（今辽宁）沙锅屯发掘了一处穴居遗址，认为“此一奉穴居之留遗，与

彼一河南遗址，不特时代上大致同期，且正属于同一的民族与文化的部类，即吾所谓仰韶文化者也”。

这一判断的主要依据应是该遗址出土了

A.骨制凿刀

B.燧石石器

C.碳化稻粒

D.彩陶残片

【答案】D

【解析】依据材料“与彼一河南遗址，不特时代上大致同期，且正属于同一的民族与文化的部类，即

吾所谓仰韶文化者也”可知，这一判断的主要依据是两处遗址时代相同，属于同一的民族与文化类型。

结合所学知识可知，仰韶文化时期出现了彩陶，因此判断的主要依据应是彩陶残片，D项正确;A项的

骨制凿刀、B项的燧石石器在旧石器时代就已经出现，不属于仰韶文化的特征，排除;C项的碳化稻粒

出现在河姆渡遗址，不属于仰韶文化的特征，排除。

2.表1是北魏皇族女性墓志的部分内容。

表1

人物内容

将军冯邕之妻元氏母义三恪，道著二王，肃穆闺闱，见重君子。

长乐长公主元瑛允备，四德无违，孝友出于自然，柔恭表于性。

乐安郡公主元仲英女节茂于公宫，妇道显于邦国。

表1反映了当时

A.门第观念得到强化

B.因俗而治政策得到推广

C.礼仪规范得到传承

D.儒家伦理道德得到认同

【答案】D

【解析】通过墓志内容可知，当时墓主女性均符合儒家所提倡的“三从四德”的要求，成为女性的道

德楷模，这说明儒家伦理道德得到认同，D项正确；墓志内容强调的是女性符合儒家伦理道德，而不

是门第观念，排除A项；墓志内容属于儒家文化范畴，没有涉及因俗而治政策，排除B项；墓志内容

属于女性墓志，墓主均符合儒家伦理道德，并没有体现礼仪规范，排除C项。

3.唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士

子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是

A.明经科考试改革的必要性

B.复兴儒学的紧迫性

C.进士科考试内容的合理性

D.官学教育的重要性

【答案】A

【解析】材料反映的是明经科考试只要求帖经，不求文义，导致士子只死记硬背儒家经典，从而使“专

门业废”“传授义绝”，也就是说，归崇敬上疏强调的是科举考试改革帖经的必要性，A项正确；材

料强调的是科举考试内容需要改变，没有强调复兴儒学，排除B项；材料主要反映的是明经科考试的

不合理，没有强调进士科考试内容的合理性，排除C项；材料主要反映的是科举考试的内容需要改革，

没有强调官学教育的重要性，排除D项。

4.赦书是朝廷颁布赦令的文告。宋仁宗圣二年（1024年），因教书由书吏抄录多有差错，致使地

方州县“错认刑名，失行恩赏”，遂下诏“自今赦书，令刑部摹印颁行”。由此赦书“勒楷书写本”，

经勘读后雕版“印造发递”。此举有助于

A.扩大朝廷政令推行范围

B.提高国家行政管理能力

C.强化地方民众法律意识

D.完善朝廷文书传递体系

【答案】B

【解析】提高国家行政管理能力。将赦书由刑部摹印颁行，通过楷书书写并经勘读后雕版印刷，这一

做法可以有效地减少抄录过程中的错误，确保政令的准确传达，从而提高国家行政管理的效率和准确

性。同时，这也意味着朝廷文书处理的规范化和标准化程度得到了提升。

5.元代官员对上都有如下描述：“在市者，则四方之商贾，与百工之事为多……奇货用物，本末纤

巨，莫不毕至。”下列描写上都的诗句中，可与该描述互证的是

A.西关轮舆多似雨，东关账房乱如云

B.王畿千里近，御苑四时眷

C.黄鹏声绝孤雁鸣，万骑千车互来去

D.向来冰雪窟，今作帝王州

【答案】A

【解析】根据材料“在市者，则四方之商贾，与百工之事为多……奇货用物，本末纤巨，莫不毕至”

可知，当时市场上商品贸易繁荣，商业活动打破了坊市界限。结合所学知识，这反映了元代商品经济

的繁荣，城市商业活动打破了坊市界限。A项是反映明清时期商业发展的诗句，与材料可互证，A项

正确；B项是反映隋朝大运河的诗句，与材料无关，排