网站大量收购闲置独家精品文档,联系QQ:2885784924

河北省沧州市2024-2025学年高一上学期1月期末考试语文试题(解析版).docx

河北省沧州市2024-2025学年高一上学期1月期末考试语文试题(解析版).docx

  1. 1、本文档共18页,可阅读全部内容。
  2. 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多

河北省沧州市2024-2025学年高一上学期1月期末考试

语文试题

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

费孝通先生在《乡土中国》中首次提出“熟人社会”这一概念,其意指在基于共同血缘、地缘和业缘之上的一种礼俗的、静态的,受制于人情、面子等无形约束的乡村社会,这在相当长时间内被看作对中国乡村社会的全面注脚。现代化进程不断加快,社会流动性不断增加,以及市场体制的不断渗透,使乡村逐渐变成一个既有现代理性也有传统规约的“半熟人社会”。相对于乡村的“熟人社会”抑或“半熟人社会”,其共同血缘和地缘的联结似乎都与城市社区的“陌生人社会”有着本质区别。

关于“熟人社会”的理论释义和研究,学术界从“熟人社会”的深层内涵、运行机理、秩序整合和演进趋势等方面都进行了深入且持久的研究。乡村“熟人社会”是一种具有相同血缘关系和地缘关系的亲密社群,即“自己人”社会。“熟人社会”中最重要的“自己人”是血缘性的,它固化为结构性的“自己人”关系,并在共同生活实践中形成了相互认同且共同遵守的地方性知识,这种“自己人”结构与地方性共识构成了“熟人社会”的“结构—文化”网络;“熟人社会”的运行逻辑是建构在“差序格局”之上的一种人情的生产和再生产,它构成了中国乡土社会的基本思维方式。“熟人社会”的人情既指自然的感情和性情,也类似法理社会中的权利和义务,是一种在“给予”和“亏欠”的循环中不断生长的乡村公共性。

(摘编自蔡华玲《共建“熟人社会”:社区治理共同体建设的困境审思与复合重塑》)

材料二:

大规模社会流动让部分年轻人与传统“熟人社会”关系网络“脱嵌”。在城市化和工业化的推动下,我国社会结构出现了明显变化;尤其是超大规模人口流动的出现,改变了农业社会终老故土的生活模式。无论是求学,还是就业,离开故土进入大城市打拼,成为大多数年轻人共同的生活轨迹。可以说,我国已然从“熟人社会”转变为“陌生人社会”。进入“陌生人社会”的成年人要面对与故土“熟人社会”关系网络“脱嵌”的过程,失去了原有的熟悉的、可以信赖的关系网络的支持,独自面对城市生活中的不确定性,而不确定性产生的焦虑感和孤独感却又需要新的社交方式加以消解。由此产生两种现象:一种是部分年轻人缺乏相应的社交技能,不知道如何在“陌生人社会”中搭建属于自己的人际关系网络,所以被称为“社恐”。另一种则是尝试搭建属于自己的人际关系网络,积极地与陌生人社交,“搭子”社交的出现就是典型的例子。

随着现代化进程的不断加快,当代青年的人际交往观念已经与中国传统的“人情”交往模式大相径庭,部分青年愈加偏好临时性、短暂性的社交关系。以“搭子”社交为例,其是数字时代陌生关系的亲密化、边缘关系的功能化、虚拟关系的现实化、互动关系的平等化的典型代表,反映了时代发展潮流。但不能忽视的是,“搭子”关系的成立具有一定的限定条件。既有的研究报告曾指出,日常生活中是否拥有“搭子”与年龄大小存在紧密联系,即年龄越小的青年拥有“搭子”的可能性越大。而另一个公认的事实是,随着年龄的增长,青年进入恋爱、婚姻和家庭的可能性越大。换句话说,“搭子”关系会随着年龄的增长逐渐被亲密关系取代,“搭子”关系与亲密关系之间更像是一个递进关系,而不是平替关系。通过以上分析可知,“搭子”关系更有可能是单身男女在没有进入亲密关系之前,探索和建立属于个人的人际关系网络的努力,是尝试类似亲密关系的社交行为。

此外,与“人情”交往模式中的利益往来、人情互欠相反,当代青年更加注重双方的利益对等,即彼此之间在经济利益方面讲求及时清算和明算,以互不相欠和公平为交往原则。当代青年所处的数字时代是个体化生存的时代、碎片化生活的时代。个体化生存让部分青年缺少传统人际关系网络的支持,通过个人努力来实现自己的目标;碎片化生活让部分青年缺少时间和精力去承担过多的社交成本,因而更加倾向选择“社交降级”。总之,在数字技术的支持下,当代青年的社交方式愈加讲求自我、平等、独立,希望可以按照他们的兴趣更为精准、便捷地找到合适的伙伴,形成舒适的关系。

每一个时代都有自己不同的社交方式,并不存在一个超越于具体时代语境的、具有普遍意义的完美社交模式。当代青年面对社会生活仍保持着乐观、积极、开放、进取的态度,充满着对社交生活的美好向往,不遗余力地追寻着有归属感、接纳感和幸福感的社交“舒适圈”。我们应正确看待青年社交方式的变化。青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,要尊重他们真实的内心感受,鼓励他们保持开放的社交心态,推动他们敢于追求强情感、强互动、强支持的紧密关系。与此同时,相关青年工作者也应在理论方法与工作方式上及时地进行更新与完善,帮助青年树立积极向上的社交观,鼓励通过线下社交的方式增强其与社会的联系。

(摘编自田丰《数字时代青年社交需求及偏

您可能关注的文档

文档评论(0)

教辅之家 + 关注
实名认证
内容提供者

教师资格证持证人

法律、医学电子书,案列评析、合同PDF、教学设计、课件、导学案、中考、高考复习专题资料、试卷、真题、钢琴谱。

领域认证该用户于2024年02月15日上传了教师资格证

1亿VIP精品文档

相关文档