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高考语文文言文阅读《文忠集——先公四岁而孤》《祭欧阳文忠公文》含答案

阅读下面的文言文,完成题目。

文本一:

先公四岁而孤,家贫无资,太夫人以荻画地,教以书字,多诵古人篇章,使学为诗,以至昼夜忘寝食,惟读书是务。及举进士时,学者方为四六,号时文,公已独步其间。天圣七年,补国子监生。是秋取解,明年省试,皆为第一人,由是名重当世。先公平生文章擅天下,未尝以矜人。初奉敕撰《唐书》,而《列传》则宋公祁所撰。书成奏御,旧制惟列官最高者一人,公官高,当书。公曰:“宋公于传,功深而日久,岂可掩其名,夺其功?”于是《列传》书宋公。先公平生以奖进贤材为己任。今湖州孙正言觉为合肥主簿,未与公相识。郡守怒之,欲捃拾以罪。时胡侍讲在太学以属公,公为作手书与其寮佐,令保全之,遂获免。福州处士陈烈,素不与公相识。公闻其名,知其行义,屡荐于朝,乞赐召用,朝廷即召烈为国子监直讲。先公天性劲正,不顾仇怨。虽以此屡被谗谤,至于贬逐。及居大位,毅然不少顾惜,尤务直道而行,横身当事,不恤浮议。是时,今司徒韩魏公当国,每诸公聚议,事有未可,公未尝不力争,或奏事上前,众议未合,公亦往返折难,无所顾避。

(节选自《文忠集》)

文本二:

呜呼哀哉!公之生于世,六十有六年。民有父母,国有蓍龟,斯文有传,学者有师。君子有所恃而不恐,小人有所畏而不为。譬如大川乔岳,不见其运动,而功利之及于物者,盖不可以数计而周知。今公之没也,赤子无所仰芘,朝廷无所稽疑。……昔我先君,怀宝遁世,非公则莫能致;而不肖无状,因缘出入,受教于门下者,十有六年于兹。闻公之丧,义当匍匐往救,而怀禄不去,愧古人以忸怩。缄词千里,以寓一哀而已矣。盖上以为天下恸,而下以哭其私。呜呼哀哉。

(节选自苏轼《祭欧阳文忠公文》)

4.(分析写作手法)请从表达方式和语言风格的角度比较文本一和文本二的不同。

4.文本一多记叙,语言平实自然,情感真挚;文本二多议论、抒情,语言典雅庄重,情感浓烈。

[解析]文本一记叙了欧阳修求学、科举、编撰《唐书》、保全孙觉等事,属于记叙,语言平实质朴,表达对欧阳修的赞扬之情。文本二论述欧阳修的功绩和其去世后国家的损失,因此多用议论和抒情的表达方式,且句式整齐,多用对偶。如“民有父母,国有蓍龟,斯文有传,学者有师”“君子有所恃而不恐,小人有所畏而不为”,语言典雅庄重,情感浓烈。

[参考译文]

文本一:

先公(欧阳修)四岁时,父亲就去世了,家境贫寒,没有钱(可供他读书),他的母亲用荻管在沙地上画,教给他写字,让他多诵读古人的文章,又让他学习作诗;以至于他夜以继日废寝忘食,只致力于读书。等到考中进士时,求学的人正盛行写四六文,号称时文,而先公此时已独步其中。天圣七年,先公补任国子监生。这一年秋天参加选拔,第二年参加省试,都是第一名,从此名重于世。先公平生写文章胜过他人,却从不向别人夸耀自己。当初他奉皇命编撰《唐书》,而《列传》由宋祁编撰。书编完后上奏皇帝,按照旧制只署官职最高的人的名字,先公官职最高,应当只署他的名字。先公说:“宋公编写《列传》,功夫深厚,耗时长久,我怎可掩盖他的名字,夺取他的功劳?”于是《列传》署上了宋祁的名字。先公平生把奖掖后进、推举贤才作为自己的责任。当今湖州的孙觉担任合肥主簿,和先公不相识。郡守对孙觉很恼怒,想搜罗罪名治他的罪。当时胡侍讲在太学把这件事告诉了先公,先公亲自写信给他的属下,让他保全孙觉,于是孙觉得以免罪。福州隐士陈烈一向与先公不相识,先公听说了他的名气,了解他的品行,多次向朝廷举荐,请求征召录用,朝廷就任命陈烈为国子监直讲。先公生性耿直刚正,不顾虑他人的仇怨。虽然因为这多次遭到谗言毁谤,到了被贬谪放逐的地步,等到他官居高位,仍然坚定而毫不顾全爱惜自己,更加致力于正道直行。置身于事,不惧议论。这时,当今的司徒韩琦主持国政,每当诸位公卿聚会议事时,事情有不适宜的地方,先公都据理力争。有时向皇帝奏事,众人意见不统一,先公也会反复争辩,没有什么顾忌和回避。

文本二:

悲痛啊!先生到这世上来,已经有六十六年了。因为有了先生,百姓有了父母官,国家有了可以像蓍草和龟甲一样解决疑问的人,文化因而得到传承,求学的人有了老师。有德行的人有所依仗,因此不会害怕,小人因为害怕,所以还有不敢做的事情。先生就像高山大川,看不到它运动,但它对于外界的恩惠,不能够用数字来衡量,不能全部知晓。现在先生逝世了,百姓没有了仰仗庇护的人,朝廷没有了解决疑问的人。……以前我的父辈胸怀大略隐居于世,不是先生就不能够招到他;而那时没有才能的我,因为这样才得以跟随先生,在先生的门下受教育,到现在有十六年之久。听说先生逝世的消息,按情理应当跪着前去凭吊,但是身有公务不能前往,我也愧对过世的人而感到不自在。只能从千里之外写信,来抒发心中的悲哀。这样做对上是为天下苍生感到悲痛,对下是出于我自己对先生的私情