康熙字典寒的释义字形演变x.docxVIP

PAGE

1-

康熙字典寒的释义字形演变x

一、寒的释义

(1)寒字，作为汉语中的基本词汇之一，具有丰富的内涵。它不仅仅代表着气温低、寒冷的季节特征，更深层地反映了人类对自然环境的认知和对生活的感悟。在古代汉语中，“寒”字常常与寒冷、严酷的气候相联系，如《诗经》中的“寒风凛冽”，形容冬日的严寒，让人感受到季节的变迁和自然界无情的一面。同时，“寒”字也常常用来比喻人的心情或境遇，如“寒心”、“寒酸”，这些用法都体现了“寒”字的丰富语义。

(2)在古代文献中，“寒”字的释义涉及多个方面。首先，从物理意义上讲，“寒”字指的是气温低、寒冷的状态。如《楚辞》中“寒露之夕”，描绘了秋末露水转寒的景象。其次，从心理意义上讲，“寒”字可以表达人的感受，如“心寒”、“寒心”，这些用法多用于形容人受到打击或失望后的心情。此外，“寒”字在文学作品中还常常与悲凉、凄惨等情感相联系，如“寒蝉凄切”，表现了凄凉的氛围和情感。

(3)在古代文化中，“寒”字还与道德、品德等方面有关。如“寒士”，指生活清苦而有节操的士人，这里的“寒”字不仅代表生活贫困，更突出了士人的高尚品德。在儒家思想中，“寒”字也常常与“仁爱”相联系，如“仁者不寒”，表达了仁者对他人关怀备至、不让人感到寒冷的情感。这些用法都体现了“寒”字在古代汉语中的多重含义和文化内涵。

二、寒的字形演变

(1)寒字的字形演变历程悠久，从甲骨文时期开始，其字形经历了多次演变。在甲骨文中，“寒”字由“宀”（房屋的象征）和“人”（代表人物）组成，字形结构较为简单。到了金文时期，字形略有变化，房屋的形状变得更加规范，人字的头部也发生了细微的调整。据考古学家研究，这一时期的“寒”字，其宀部分呈半圆形，人部分呈站立姿态，整体造型古朴而庄重。

(2)演变至小篆时期，“寒”字的字形有了更为明显的改变。此时，宀部分变成了“宀”字的简化形态，人部分则演变成了“人”字旁，整体结构更加紧凑。小篆的“寒”字在汉代碑刻中有所体现，如《汉隶》中的“寒”字，宀部分呈三角形，人部分则简化为两点，线条流畅，具有一定的艺术美感。

(3)随着汉字的进一步发展，隶书和楷书时期的“寒”字又有了新的变化。在隶书中，宀部分逐渐演变为“广”字头，人部分则更加简化，整体字形更加规整。到了楷书时期，“寒”字的字形基本定型，宀部分为“广”字头，人部分简化为两点，笔画清晰，结构严谨。在唐代的《九成宫醴泉铭》中，我们可以看到“寒”字在楷书中的完美呈现，其字形规范，笔画优美，成为后世书法学习的典范。

三、寒字在康熙字典中的地位

(1)在康熙字典中，“寒”字占据了重要的地位，不仅因为它是汉语词汇中的基本字之一，而且其释义丰富、用法广泛。康熙字典，作为我国古代的一部权威性字典，收录了大量的汉字及其释义，其中“寒”字被收录在第239页，属于“宀”部首。在康熙字典的编纂过程中，编纂者们对“寒”字的释义进行了详细的梳理和整理，涵盖了物理、心理、道德等多个层面，充分体现了“寒”字在汉语词汇中的重要性和多样性。

(2)康熙字典对“寒”字的释义分为多个方面，包括物理意义上的寒冷、心理意义上的感受以及道德意义上的品德。在物理意义上，康熙字典对“寒”字的解释为“冷也”，指气温低、寒冷的状态。在心理意义上，康熙字典认为“寒”字可以表示人的感受，如“心寒”、“寒心”，表达人受到打击或失望后的心情。在道德意义上，康熙字典中的“寒”字与“仁爱”相联系，如“仁者不寒”，体现了儒家思想中仁者对他人关怀备至、不让人感到寒冷的情感。

(3)康熙字典对“寒”字的地位给予高度重视，不仅在释义上进行了详尽的阐述，而且在例句中也充分体现了“寒”字的运用。例如，在康熙字典的例句中，我们可以看到“寒”字在古代文学作品中的运用，如《诗经》中的“寒露之夕”，描绘了秋末露水转寒的景象；在《楚辞》中的“寒风凛冽”，形容冬日的严寒。这些例句不仅展示了“寒”字在古代文学中的运用，也进一步证明了“寒”字在汉语词汇中的重要地位。总之，在康熙字典中，“寒”字以其丰富的释义和广泛的用法，成为了汉语词汇中不可或缺的一部分。

四、寒字的文化内涵

(1)寒字的文化内涵深厚，它不仅仅是一个表示气温低、寒冷的词汇，更承载着中华民族对自然、生活和哲学的深刻理解。在中国古代文学中，寒字被广泛运用，其背后蕴含的文化内涵丰富多样。据《汉语大词典》记载，寒字在古代文献中出现频率较高，尤其在诗歌、散文等文学作品中，寒字往往与季节、情感、哲学等元素紧密相连。例如，唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中有“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”其中“白日依山尽”一句，寒字虽然没有直接出现，但通过“白日”这一意象，传达了夕阳西下、气温渐低的寒意，体现了诗人对自然变化的细腻感知。

(2)寒字在文化内涵上的丰富性还体现在它与道德、哲学思