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3列夫·托尔斯泰
课后知能演练
基础巩固
阅读下面的文字,完成1~3题。
托尔斯泰脸庞的皮肤就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。这张脸不是传播智慧的庙堂,而是禁锢思想的囚牢。他所具有的tiānfù统统集中在他的眼睛里,他那xīlì的目光,像枪弹穿透了伪装的甲胄,像金刚刀切开了玻璃。在这种【甲】的审视之下,谁都没法【乙】。
1.给加点的字选择正确的读音。(填序号)
粗糙(A.cāoB.zào)?
禁锢(A.ɡǔB.ɡù)?
2.根据拼音写词语。
tiānfù() xīlì()
3.结合语境,为甲、乙两处选择恰当的词语。(填序号)
甲乙?
A.诚惶诚恐 B.洞彻一切
C.遮遮掩掩 D.无所事事
4.依次填入下面句中横线处的语句,排列最恰当的一项是()
一幅画,有底色,那是美丽的衬景,;一湾水,有底色,那是清灵的透视,;一座山,有底色,那是伟岸的沉稳,;一个人,有底色,那是人生的个性,是还未世俗之前的张扬。
①是还未开凿之前的庄严
②是还未混浊之前的清澈
③是还未涂抹之前的景色
A.③②① B.①③②
C.③①② D.①②③
5.下列句子中标点符号使用正确的一项是()
A.像我这么个生着宽鼻子,厚嘴唇,灰色小眼睛的人,难道还能找到幸福吗?
B.这所美丽的乡村小学规模不大,全校只有四、五百名学生,但是文化氛围特别浓厚。
C.家乡熟悉的树木、村庄、桥梁、炊烟……等都在不停地后退,渐渐模糊不清了。
D.练书法要注意字体特点:楷书要横平竖直,结构方正;行书讲究点画萦带,笔意活泼。
类文阅读
阅读下面的文字,完成6~9题。
费孝通,最后的奔走
陈娟
①1979年,年近70岁的费孝通接受重托,主持重建中国社会学。念及荒废多年的学术,他说:“我口袋里只有十块钱了,不该随意零星地买些花生米吃,而要集中起来买一件心爱的东西才是。”“十块钱”是一个比喻,一块钱代表一年,他觉得自己大概还能活十年,这十年要集中精力做一件事。
②从1980年开始,费孝通每年四处奔走,足迹遍及中国大地。助手张冠生从1993年起跟随他左右,用笔记本、录音机、照相机等,记录下费孝通的田野调查现场。后来,张冠生将那些年费孝通的专题讲话、即兴发言、见人识物、所思所想,整理成书——《费孝通晚年谈话录(1981—2000)》,于2019年出版。
③在谈话录中,费孝通多次谈到“志在富民”。“要做学问,就要跟着时代的发展走,跟着基层的人民和干部学。”他说,自己要做的就是到农民的生活中去,把农民的创造讲出道理来,让基层干部看出农民增加收入的道理,让更多农民掌握增加收入的门道。
④每到一地,费孝通都会向当地干部了解情况,入农家做户访。一次,一位县委书记提到当地用地窖储藏水果,实现水果保鲜,费孝通问:“这办法是谁先想到的?怎么想到的?谁最先做起来的?怎么做起来的?要投入多少钱?……”书记答不出,当天下午,他就自己走进农家,跟农民实地学习。
⑤很多调查都历经多年,如江村、温州等。他第一次去江村是1936年,两年后写下博士论文《江村经济》,由此成名。晚年他又去了20多次。他三访温州:一访温州,看出“小商品,大市场”;再访温州,见证“家底实,创新业”;三访温州,提出“筑码头,闯天下”。他一路走,一路看,一路问,不断地思考、总结,并形成自己的思想。
⑥1990年,在费孝通80岁的生日宴会上,他提出了“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的思想。这一思想,源自20世纪80年代的一次调研。当时,他从贵阳到黄果树瀑布,沿途碰到当地百姓赶集,“不同的民族穿着自己民族的服装,各有其美”,后经多年沉淀,得出这十六字真理。
⑦1997年,费孝通绕太湖走了一圈,调查水资源污染、治理和开发问题。其中一站是甪(lù)直古镇,经过一家小店时,他走进去和店主寒暄。当时,在里间过道处,站着一位老妇人,衣着素雅,妆容整洁,倚着门框,安静地看着店堂内的热闹场面。张冠生请老妇人出来与费孝通见面,她坚辞不出。这位老妇人让费孝通想到了“文化的自卑感”。“中国现在最怕的就是文化自卑……人家欢迎她出来,可她自己觉得,我这一套不行了……”
⑧费孝通一直走到90岁,走不动了才停下来。2005年,他因病逝世,安葬在家乡——江苏吴江松陵公园里,墓碑上刻着他的话:“逝者如斯,而未尝往也,生命、劳动和乡土结合在一起,就不怕时间的冲洗了。”他用一生践行着这句话。正如学者余世存所说:“他把自己在山河大地上的行走,变成了山河大地的一部分。”
(选自《北方人》2021年第1期,有改动)
6.根据文章内容完成下面的表格。
时间
事件
费孝通的思想或言论
1979年
接受重托,主持重建中国社会学
①?
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