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课后限时集训(一)先秦时期的政治、经济和思想文化
(时间:40分钟分值:85分)
一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)
1.(2024·大连双基)白寿彝在《中国通史》中指出:“西周从政治上讲,一国无二君;从宗法上讲,一庙无二祭主。各级宗族成员,都要以各级‘宗子’为中心,表示‘尊祖’和‘敬宗’。”西周这样做主要是()
A.强调家族等级 B.防止贵族内部纷争
C.强化尊祖敬宗 D.维护天下共主局面
B[依据材料宗族成员尊祖敬宗,目的是为了维护天子政治上的唯一性和宗法关系上的唯一性,宗法制的内容继承上的唯一性可以防止贵族内部纷争,故B项正确。]
2.(2024·昆明二模)殷商晚期,商王的配偶渐渐有了妻妾之分。在此基础上,西周将其进一步严格化,并将其由天子、诸侯推广到卿大夫、士等各级贵族阶层。这一改变()
A.强化了天子权力 B.有利于加强政权稳定性
C.降低了女性地位 D.标记着贵族政治的形成
B[材料没有体现出天子权力的强化,故A项错误;材料反映出殷商晚期贵族阶层等级进一步严格化,有利于解决贵族内部纷争,加强政权稳定性,故B项正确;材料“渐渐有了妻妾之分”,配偶等级区分与降低女性地位无关,故C项错误;夏朝王位世袭制标记着贵族政治的形成,故D项错误。]
3.周灭商后,面对广阔的土地和空间,摈弃了夏商时代的外服制统治方式,而将土地分封给功臣子弟和臣服的异姓诸侯,让他们去为国家为国王拓荒、保土和安民,推广了周天子的一统政治。这说明,西周分封制()
A.统一了各国的治理模式 B.体现了国家整体观念
C.保证了政治秩序的稳定 D.强化了地方自办法识
B[由材料“周灭商后,摈弃了夏商时代的外服制统治方式”可知周改革了夏商时期的治理模式而非统一各国治理模式,故A项错误;保证政治秩序稳定的是宗法制,故C项错误;分封制强化了国家观念而非地方自办法识,故D项错误。]
4.(2024·乌鲁木齐二模)周代爵制分为两个方面:一是对畿外和畿内诸侯而言的“公、侯、伯、子、男”;二是对周王室和各诸侯国内部官员而言的“公、卿、大夫、士”。战国时期,各国去爵号而称王,并在原有爵称基础上增加了新的爵名。导致这种现象的主要缘由是()
A.等级秩序的血缘化 B.中心集权遭遇地方冲击
C.周王室的日益衰微 D.授爵方式方法发生改变
C[材料中的爵位改变主要发生在诸侯国,由周代的“公、侯、伯、子、男”到战国时期去爵号称王,体现诸侯国亵渎周天子的权威,故C项正确。]
5.(2024·广安、遂宁、内江、眉山四市诊断)春秋时期,大国打出“尊王”的旗帜争夺霸主地位,挟天子以号令其他诸侯;战国时期,诸侯不再尊崇周天子,自行称王并相互攻伐兼并。这反映出当时()
A.中心集权日趋瓦解 B.统一趋势渐渐增加
C.贵族政治已经崩溃 D.宗法体系受到冲击
B[春秋时期中心集权尚未形成,故A项错误;“大国打出‘尊王’的旗帜争夺霸主地位,挟天子以号令其他诸侯;战国时期,诸侯不再尊崇周天子,自行称王并相互攻打兼并”这样完成了局部的统一,为全国统一奠基,故B项正确;材料不能体现是贵族政治,也无法推断宗法制的状况,C、D两项错误。]
6.(2024·济宁模拟)《管子》一书中记载,春秋时期齐国已用铁农具耕种土地。但据考古发觉,在长江流域春秋晚期吴国墓葬中发觉的农具和手工业工具,均为青铜制造。在中原地区洛阳王城、郑州碧沙岗和山西侯马等地春秋中晚期以至战国之际的遗址中,还普遍存在石、骨、蚌器的生产工具。由此可见春秋时期()
A.长江流域的经济发展水平已超过中原地区
B.中国经济重心仍在关中平原
C.中原地区的战乱严峻影响了该地经济发展
D.铁制工具仍旧没有普遍运用
D[依据题干中“齐国已用铁农具耕种土地”“长江流域……均为青铜制造”“在中原地区……还普遍存在石、骨、蚌器的生产工具”得出铁制工具仍旧没有普遍运用,故D项正确。]
7.(2024·洛阳二模)据《史记》记载:孔子的弟子子贡,在卫国经商有方,成为著名的大商人,遂携束帛重礼去探望诸侯,所到之处,诸侯与之只行宾主之礼,不行君臣之礼。出现这一现象反映了当时()
A.宗法分封制渐渐趋向瓦解
B.官府限制商业的局面被打破
C.新兴地主阶级的发展壮大
D.儒家思想受到统治者的推崇
B[依据材料“……子贡……大商人……诸侯与之只行宾主之礼,不行君臣之礼”得出诸侯看重子贡,可见春秋战国时期出现私商且社会地位提高,受到诸侯的重视和礼遇,进一步分析得出政府限制商业的局面被打破,故B项正确。]
8.(2024·安庆二模)《左传》昭公十六年:晋韩宣子聘于郑,欲得郑贾人(商人)之玉环,“买诸贾人,既贾矣,商人曰:‘必告君大夫。’韩子请诸子产。”子产以先君桓公与商人有盟誓而反对,结果“韩
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