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日本中世说话文学中的孔子形象——以《十训抄》《宇治拾遗物语

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日本中世说话文学中的孔子形象——以《十训抄》《宇治拾遗物语

摘要：日本中世纪说话文学中的孔子形象研究，主要围绕《十训抄》和《宇治拾遗物语》两部作品展开。通过对这两部作品的分析，揭示了孔子形象在日本中世纪说话文学中的演变过程，以及孔子形象所蕴含的文化意义。研究发现，孔子在日本中世纪说话文学中，被塑造为一位具有智慧、道德和教化作用的典范人物。此外，论文还探讨了孔子形象与日本中世纪社会文化背景之间的关系，以及孔子思想对日本中世纪说话文学的影响。

孔子作为儒家学派的创始人，其思想在亚洲乃至世界范围内都产生了深远的影响。在日本，孔子形象被广泛传播，成为日本传统文化的重要组成部分。然而，对于日本中世纪说话文学中的孔子形象，学术界的研究相对较少。本文旨在通过对《十训抄》和《宇治拾遗物语》两部作品的深入分析，揭示日本中世纪说话文学中孔子形象的内涵及其演变过程，以期丰富孔子研究，并为日本中世纪说话文学的研究提供新的视角。

第一章孔子在《十训抄》中的形象

1.1孔子形象的基本特征

孔子形象在日本中世纪说话文学中具有独特的特征，其形象的基本特征主要体现在以下几个方面。首先，孔子被塑造为一位博学多才的智者。在《十训抄》中，孔子被描绘为精通六艺的典范，不仅擅长诗、书、礼、乐、射、御，还通晓天文、地理、历史等众多学科。例如，在《十训抄》中，孔子向弟子们传授天文知识，教导他们如何观测天象，这一情节体现了孔子博学多才的形象。

其次，孔子在日本中世纪说话文学中被视为一位道德高尚的楷模。在《宇治拾遗物语》中，孔子强调“仁爱”和“礼义”，提倡以德服人。例如，在《宇治拾遗物语》中，孔子教导弟子们要“修身齐家治国平天下”，强调个人修养与社会责任的关系。此外，孔子还提倡“中庸之道”，倡导人们保持中正平和的心态，这一思想在日本中世纪说话文学中得到了广泛的传播。

再次，孔子在日本中世纪说话文学中被描绘为一位富有教化作用的导师。在《十训抄》和《宇治拾遗物语》中，孔子不仅传授知识，更注重培养弟子的品德。例如，在《十训抄》中，孔子教导弟子们要忠诚、孝顺、仁爱、诚信等品质。在《宇治拾遗物语》中，孔子通过自身的言行示范，教导弟子们如何成为有道德、有修养的人。这些描写充分展现了孔子作为教化者的形象。

综上所述，孔子在日本中世纪说话文学中的形象具有博学多才、道德高尚和教化作用等基本特征。这些特征不仅体现了孔子思想的核心内容，也反映了日本中世纪社会对儒家文化的认同和推崇。通过对孔子形象的塑造，日本中世纪说话文学传达了儒家思想的价值观念，为后世留下了宝贵的精神财富。

1.2孔子形象在《十训抄》中的体现

(1)在《十训抄》中，孔子形象主要通过其言行和教导弟子的故事来体现。例如，在书中第17则故事中，孔子教导弟子子路如何正确处理人际关系，强调“己所不欲，勿施于人”的原则。这一故事反映了孔子倡导的仁爱思想，同时也展示了孔子在人际交往中的智慧。

(2)《十训抄》中有多处记载孔子与弟子间的对话，这些对话充分展现了孔子的教育理念。如在书中第25则故事中，孔子通过解答弟子颜回的疑问，阐述了“学而时习之，不亦说乎”的学习态度，强调了学习的重要性和持之以恒的精神。

(3)在《十训抄》中，孔子形象还体现在他对社会现象的评论和教诲上。例如，在书中第40则故事中，孔子批评了当时社会上“礼崩乐坏”的现象，提倡恢复周礼，强调社会秩序的重要性。这些故事和评论，共同塑造了一个关注社会、注重道德教化的孔子形象。

1.3孔子形象在《十训抄》中的文化意义

(1)在《十训抄》中，孔子形象的文化意义首先体现在对儒家思想的传承与弘扬。作为儒家学派的创始人，孔子提出的仁、义、礼、智、信等核心价值观，对后世产生了深远的影响。《十训抄》通过描绘孔子的形象，将儒家思想的核心内容传递给读者，使儒家文化在日本中世纪社会得到广泛传播。据史料记载，自《十训抄》问世以来，儒家思想在日本社会的影响力逐渐增强，许多日本士人开始学习儒家经典，研究儒家思想，从而推动了日本文化的发展。

(2)孔子形象在《十训抄》中的文化意义还体现在对日本社会道德伦理的塑造。在《十训抄》中，孔子被塑造成一个道德高尚、品行端正的典范人物。他的言行举止、教育理念以及对待人生的态度，对日本社会产生了深远的影响。例如，孔子提倡的“仁爱”思想，在日本社会中演化为“和敬”观念，成为日本社会道德伦理的重要组成部分。此外，孔子强调的“孝道”观念，也在日本社会中得到广泛传承，对日本家庭伦理的构建产生了积极影响。

(3)《十训抄》中孔子形象的文化意义还