2025届河北省邯郸市名校高三模拟预测历史试题（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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2025届河北省邯郸市名校高三模拟预测历史试题

（75分钟100分）

考生须知：

1．本卷侧重：高考评价体系之创新性。

2．本卷怎么考：①考查对历史事物之间的联系进行新发掘的能力（题2）；②考查运用创新性思维和方法解决实际问题的能力（题9）。

3．本卷典型情境题：题2、6、9、14。

4．本卷测试范围：高考全部内容。

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.在新石器时代两湖地区的石家河大文化圈中，以石家河古城为中心的湖北地区一直占据着主导地位，那里出土了大量的套缸、陶塑品、红陶杯等特殊用品，而同一时期的湖南地区仅有少量出土。这一现象反映出石家河文化时期（）

A.文化传统的地域差异 B.区域文明的多元特点

C.聚落的等级分化差异 D.不同地域的生活差距

【答案】C

【解析】

根据题干的设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。由材料“湖北地区”“出土了大量的套缸、陶塑品、红陶杯等特殊用品”可知，大批量的手工制品集中出土，说明大规模专业化生产已经存在，反映出当时聚落等级与社会阶层已经出现明显分化；而材料“在新石器时代两湖地区的石家河大文化圈中……湖北地区一直占据着主导地位，那里出土了……特殊用品，而同一时期的湖南地区仅有少量出土”说明石家河文化时期不同聚落文明发展的程度不同，且湖南地区的聚落等级分化程度不如以石家河古城为中心的湖北地区，C项正确；材料反映的是聚落的等级和社会阶层分化，而非文化传统的地域差异，排除A项；材料内容是通过考古史料证实同一文明（石家河文明）内部不同聚落的等级分化程度不同，而非证明区域文明的多元特点，排除B项；材料强调的是石家河文化时期聚落等级与社会阶层已经出现明显分化，并不是不同地域的生活差距问题，排除D项。故选C项。

2.下面所示是对部分秦朝虎符的记载：

·兵甲之符，右才（在）君，左才（在）杜。凡兴士被（披）甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之。燔燧之事，虽母（毋）会符，行殴。（杜虎符）

·甲兵之符，右才（在）王，左才（在）新郪。凡兴士被（披）甲，用兵五十人以上，必会王符，乃敢行之。燔燧事，虽母（毋）会符，行殴。（新郪虎符）

据此判断，下列说法中正确的是（）

A.秦朝的军事实力不断提升 B.中央集权制度已经确立

C.武将擅权的可能性被杜绝 D.君王对国家控制力较强

【答案】D

【解析】

根据题干的设问词，可知本题是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。由材料可知，君王与将领各掌握一半虎符，用兵五十人以上，必会君（王）符，乃敢行之，可见君王对军队调动具有较高的话语权，君主掌握了较高的军事权力，对国家控制力较强，D项正确；军事实力的提升与军队战斗力、武器更新迭代、军事管理等密切相关，而材料强调的仅是军队的调动权限，无法体现“军事实力不断提升”，排除A项；材料强调君主专制的加强，而中央集权制度的确立表现在郡县制的推行，排除B项；武将擅权的可能性被杜绝的说法过于绝对，且不符合史实，排除C项。故选D项。

3.魏晋时期，佛教徒强调修道成佛以求“父母兄弟皆得度世”是为孝道；唐中期，僧人宗密提出“儒释皆宗之，其唯孝道矣”；北宋禅师契嵩要求弟子恪守“五戒”，等同于儒家“是五者，有一不修，则弃其身，辱其亲，不亦不孝乎？”这反映出（）

A.僧人承担起主要教化职能 B.传统伦理价值的认同扩展

C.儒学官方哲学地位的确立 D.儒佛的核心思想渐趋一致

【答案】B

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期至北宋（中国）。根据材料“佛教徒强调修道成佛以求‘父母兄弟皆得度世’是为孝道”“儒释皆宗之，其唯孝道矣”“要求弟子恪守‘五戒’，等同于儒家‘五常修，则弃其身，辱其亲，不亦不孝乎？’”可知，佛教传入中国后，逐渐与中国传统文化相结合，将传统伦理价值渗透入佛教理论中，B项正确；材料反映出传统伦理价值的认同扩展，“僧人承担起主要教化职能”与材料主旨不符，排除A项；南宋时期理学确立了官方哲学地位，排除C项；儒佛的核心思想是有区别的，说法错误，排除D项。故选B项。

4.辽金时代所谓的“汉人”，是特指辽朝境内以燕云十六州人口为主的汉族人民。由于长期处于异族统治之下，“汉人”具有明显的胡化倾向。宋人不承认他们是汉人，而契丹、女真等民族却仍将他们看作是汉人。这一现象说明当时（）

A.少数民族封建化加速 B.民族交融趋势加强

C.推行民族歧视的政策 D.民族矛盾趋于缓和

【答案】B

【解析】

根据材料“‘汉人’具有明显的胡化倾向”可知，辽金时代统治下