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2024_2025学年高中语文庖丁解牛学案含解析新人教版选修中国古代诗散文欣赏.docVIP

2024_2025学年高中语文庖丁解牛学案含解析新人教版选修中国古代诗散文欣赏.doc

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庖丁解牛

学习目标

1、了解庄子及其哲学观点,领悟《庄子》散文以故事说明道理,把道理寓于故事之中的特点;学习《庄子》散文生动活泼、如行云流水的文笔。

2、学习《庖丁解牛》,从课文的故事中领悟:一切事物都有它的客观规律,只有反复实践,才能积累阅历,相识和驾驭事物的规律。

3、赏析文中所创建的庖丁形象,驾驭稳重的通假字,古今异义词和一词多义现象。

学问积累

文学常识

庄子(约前369-前286),和孟子同时或稍后,战国中期闻名思想家、文学家,道家学派代表人物,与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然文采更胜老子。庄氏,名周,字子休(一作子沐),汉族,宋国蒙(今河南商丘)人。做过宋国蒙地方的漆园吏。他生活贫困困顿,却鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世保持独立的人格,追求逍遥无恃的精神自由。庄子一生著书十余万言,书名《庄子》。其文章具有深厚的浪漫色调,对后世文学有很大影响。这部文献是中国古代典籍中的珍宝。

《庄子》共三十三篇,分“内篇”、“外篇”和“杂篇”三个部分(“内篇”七篇,“外篇”十五篇,“杂篇”十一篇)。一般认为“内篇”的七篇文字确定是庄子所写的,“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写,或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的,它反映的是庄子真实的思想;“杂篇”十一篇的情形就要困难些,应当是庄子学派或者后来的学者所写,有一些篇幅就认为确定不是庄子学派全部的思想,如《盗跖》《说剑》等。内篇最集中表现庄子哲学的是《齐物论》《逍遥游》《大宗师》等。

字词汇总

通假字

砉然向然(向,通响)????????

技盖至此乎(盖,通盍)

技经肯綮之未尝(技,通枝)

善刀而藏之(善,通缮)

一词多义

族族庖月更刀(众,一般的)

每至于族(丛聚、集结之处)

为庖丁为文惠君解牛(介词,替)

吾见其难为,怵然为戒(两处都是动词,分别译为解、作为)

然砉然向然/因其当然/怵然为戒(助词,形容词或副词词尾,表状态)

虽然,每至于族(代词,这样)

乎技盖至此乎(疑问语气助词,相当于“呢”)

依乎天理(介词,相当于“于”)

而况大軱乎(反问语气助词,相当于“呢”)

恢恢乎其于游刃必有余地矣(形容词词尾)

古今异义词

(1)所见无非全牛

无非古义:没有不是

今义:只,不外乎

(2)依乎天理

天理古义:生理上的自然结构

今义:自然的道理

(3)虽然,每至于族

虽然古义:虽然这样

今义:表转折关系的连词

(4)视为止,行为迟

行为古义:动作因此

今义:受思想支配而表现在外面的获得

(5)每至于族

族古义:筋骨交织聚结的地方

今义:事物有某种共同属性的一大类

(6)吾见其难为

难为古义:很难做

今义:使人犯难

(7)因其当然

当然古义:原来的样子

今义:表示承认某一事实,引起下文转折;表示承认甲事实,也不否认乙事实

词类活用

以无厚入有间(厚,形容词名用,厚度)

良庖岁更刀(岁,名词作状语,每年)

族庖月更刀(月,名词作状语,每月)

重点语句

倒装句

技经肯綮之未尝(未尝技经肯綮,宾语前置)

是以十九年而刀刃若新发于硎(于硎新发,介宾后置)

合乎《桑林》之舞(此处“乎”相当于“于”,于《桑林》之舞合,介宾后置)

省略句

如土委(于)地

怵然为(之)戒,视为(之)止,行为(之)迟

推断句

良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。(“也”表推断)

臣所好者道也。(“……者……也”表推断)

内容分析

理解主旨

课文节选自《养生主》,主旨在于阐明爱护、蓄养生命之主——精神,提示养生的方法莫过于顺应自然。节选部分借“庖丁解牛”的故事,来比方社会的困难如牛的筋骨盘结,处理世事当“依乎天理”、“因其当然”,并持“怵然为戒”的审慎、关注的看法,还应当以藏敛(“善刀而藏之”)为自处之道,这样才能做到“游刃有余”,以达到人之养生的目的。

理清结构

第一部分(1段):描写庖丁解牛的场面。作者从绘形和摹声两个方面运用大胆的夸张(人触、倚、履、踦牛体,牛的骨头就分别)和生动的比方,把庖丁解牛的技术写得超凡入圣。这一节句式整齐,把解牛场面作了诗意化处理,写成了一支劳动交响曲,一支劳动赞歌。

其次部分(2~4段):记叙了文惠君和庖丁的对话。

可分为三层。

第一层(2段):从文惠君的赞扬引出庖丁的话。此段起到承上启下的作用。

其次层(3段):记叙了庖丁的阅历之谈。

第三层(4段):文惠君“得养生焉”,点出本文主题,即庄子的一切顺乎自然的思想。

把握重点

“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所

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