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高中生课文故事红楼梦

TOC\o1-2\h\u18207第一章《红楼梦》的文化瑰宝地位 1

12788第二章剖析《红楼梦》的家族兴衰故事 1

31768第三章我看《红楼梦》中的人物群像 2

17525第四章从《红楼梦》的情节看封建礼教 2

25327第五章《红楼梦》中的诗词之美 2

7422第六章以林黛玉为例看人物悲剧命运 3

31180第七章从《红楼梦》汲取的人生智慧 3

8224第八章《红楼梦》的永恒价值与现代启示 4

第一章《红楼梦》的文化瑰宝地位

《红楼梦》在中国文学史上那可是当之无愧的文化瑰宝。它就像一座巨大的文化宝库，里面藏着无尽的宝藏。从语言上看，那简直是美到极致。就说描写王熙凤出场时的那段话，“未见其人，先闻其声”，“我来迟了，不曾迎接远客！”活脱脱地把王熙凤那种泼辣、精明又得势的形象给刻画出来了。而且书中对于各种礼仪、风俗的描写细致入微，像贾府里过年的场景，从祭祖到发压岁钱，从行酒令到猜灯谜，每一个环节都有着深厚的文化底蕴。这可不仅仅是一个家族的过年，它反映的是当时整个社会的风俗文化。再说建筑方面，对大观园的描写那是相当精彩，亭台楼阁、花草树木，仿佛一幅精美的画卷在我们眼前徐徐展开。贾宝玉住的怡红院，里面的布置精致又独特，从那些个精致的摆设到房中的香气，都能让我们感受到当时贵族生活的奢华与讲究。

第二章剖析《红楼梦》的家族兴衰故事

《红楼梦》里贾家的兴衰故事那可真是让人感叹。贾家一开始那可是钟鸣鼎食之家，烈火烹油之势。看看那贾家的排场，秦可卿葬礼的时候，那简直是奢华到了极点。光是那棺材，用的都是非常名贵的材料。为了办这个葬礼，王府里的人都来帮忙，各种仪式、排场，来送葬的队伍浩浩荡荡。这显示出贾家当时的权势和财富。可是呢，故事的发展，贾家开始走下坡路了。内部的腐败和争斗不断，子弟们只知道吃喝玩乐，没有一个能够真正撑起家族的人。像贾赦，为了几把扇子就去陷害别人，贾琏也是风流成性，在外偷娶尤二姐。外面呢，又面临着各种政治危机和经济危机。到最后被抄家的时候，那真是树倒猢狲散，曾经繁华的贾家一下子就衰败了，让人看了不禁为这个家族的命运而唏嘘。

第三章我看《红楼梦》中的人物群像

《红楼梦》中的人物那可真是丰富多彩，就像一幅巨大的人物画卷。先说说贾宝玉，他是一个非常独特的人物。他不喜欢那些仕途经济的东西，整天就和姐妹们混在一起，追求一种纯真的感情。他说“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”从这话里就能看出他对女性的尊重和喜爱。再看林黛玉，她敏感又细腻，多愁善感。她葬花的时候，那一段“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”把她那种对自己命运的悲叹表现得淋漓尽致。还有薛宝钗，她端庄大方，很懂得为人处世的道理。她劝贾宝玉要走仕途经济的道路，虽然这和贾宝玉的想法相悖，但也能看出她是一个比较传统的女性。除了这些主角，像刘姥姥这样的小人物也刻画得十分生动。她进大观园的时候，那种土里土气又充满着智慧和幽默的样子，给整个严肃压抑的贾府带来了不一样的氛围。

第四章从《红楼梦》的情节看封建礼教

《红楼梦》里有很多情节都深刻地反映了封建礼教的压迫。就拿贾宝玉和林黛玉的爱情来说吧，他们两个真心相爱，可是在封建礼教的大环境下却不能在一起。封建礼教讲究门当户对，讲究父母之命媒妁之言。贾母虽然一开始对林黛玉也很疼爱，可是到最后还是选择了薛宝钗作为贾宝玉的妻子。林黛玉只能暗自伤心，最后泪尽而逝。还有王熙凤，她虽然精明能干，但是在封建礼教的家庭里，她也有很多无奈。她必须要遵守夫家的规矩，即使贾琏在外面胡作非为，她也不能轻易地离开贾琏。在封建礼教下，女性的地位是非常低的。像迎春，被嫁给孙绍祖那样的人，在夫家受尽折磨，却也没有办法反抗，最后悲惨地死去。这些情节都让我们看到封建礼教是如何扼杀人性，如何压抑人们的感情的。

第五章《红楼梦》中的诗词之美

《红楼梦》中的诗词那真是一绝。这些诗词和人物的性格、命运都紧密相连。林黛玉的诗词总是充满着一种哀怨、忧伤的情绪。她的《咏白海棠》“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。”把她自己那种孤高、哀怨的性格表现得恰到好处。再看贾宝玉的诗词，充满了一种自由、不羁的风格。他在诗社里写的诗常常是天马行空，不受拘束。像他的《访妙玉乞红梅》“不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。”表现出他对美好事物的向往和追求。还有薛宝钗的诗词，往往是比较含蓄、端庄的。她的《临江仙·咏柳》“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云！”从诗词里就能看出她那种积极入世、想要追求功名