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天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》
高中语文:《项脊轩志》课堂实录
第一课时
师:前面我们学习了一个单元的现代散文:《纪念刘和珍君》
《故都的秋》《道士塔》——
生:《泪珠和珍珠》。
师:如果允许我们自作主张,可以按照我们自己的思维方式
给这四篇散文的体例加以描述的话,那么,我想可以把《纪
念刘和珍君》叫叙事散文,那么《故都的秋》叫什么?
生1:抒情散文。
生2:写景散文。
生3:写景抒情散文。(众笑)
师:不要笑,写景也是为了抒情,这三种书法都是一回事,
都没问题。那么,《道士塔》呢?
生4:文化散文。
生5:历史散文。
师:这两个词要辨一下了。哪个说法比较妥帖?
生4:当然是文化散文准确,因为这篇文章不是写中国历史,
也不是,就是说,写了中国历史只是为了关注中国文化的。
而且,历史是文化的构成因素,文化包容历史。
师:说得不错。如果要说这是历史散文的话,恐怕与《史记》
《资治通鉴》的差别还很大。就从内容的角度来命名——文
化散文。(众人表示赞同)那最后一篇——
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老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——唐·王勃
生6:哲理散文。因为它是写人生感悟的。
师:但是我觉得它与周国平的哲理散文不一样,它更多是从
生活的层面感悟的,哲理性不是很强。所以叫抒情散文,好
吗?
生6:这个不要紧。只要是明白了一种认识,有了看法的散
文,应该是哲理散文,尽管它叙述比较多。但是作者不是书
法个人情感,是有观点的!
师:恩,有道理,我被你说服了。那就听你的!
师:好。中国的散文源远流长,可以说,在古代诗歌诞生之
时,散文也出现了。大家可曾知道:散文为什么叫“散文”?
生7:因为内容比较多,比较杂,什么都可以写。
生8:写得随意。
师:你说的是结构上看上去松散。
生9:有时我读散文就觉得它往往会离题,但是好文章是不
离题的,这也大概是“散”吧。
师:你说的还是内容、材料上的感觉。其实散文最大特点是
形散——
生:神不散。
师:我觉得用“神聚”比较好。什么叫“不散”?否定的描
述是不准确的,以前我们做的习题中,概括语段就是要把否
定句剔除掉的吧。正面说,才可以给人清晰的印象。“形散
神聚”,这还不是散文之所以叫“散”的真正原因。真正原
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为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。——张载
因应该是:诗歌讲究压韵,而散文则不压韵,声律上显得散
乱却很自由。下面你们要听我对散文的发展罗嗦一番,并且
还要把我罗嗦的话写在笔记上——
(生动手准备)
师:一、先秦散文主要分两大类:一是诸子散文,如《孟子》
《庄子》,大家说还有什么?
生:《荀子》《墨子》《老子》《韩非子》。
师:算不算《论语》。
生10:算。也算是记录孔子言行的著作了。
师:好。另一类散文是历史散文。比如《春秋》《左传》《国
语》。大家说《战国策》算不算?生11:当然算。
师:它反映的是战国的历史,但是成书于西汉,笼统的说,
可以归到先秦散文里。我要着重说的还有一篇很棒的散文,
就是秦相李斯的《谏
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