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茅坤《与查近川太常书》原文及翻译译文

1、茅坤《与查近川太常书》原文及翻译译文

茅坤《与查近川太常书》原文及翻译茅坤

原文：

林卧既久,遂成懒癖。春来读岁书,始知浮生已四十九;因忆解印绶五六年;别兄京兆来,则又八九年;仆束发来所深交如兄者能几;荏苒离愁,倏若羽驰如此!间抽镜对之,发虽未茎白,渐索矣!颜亦渐黝且槁矣!向之所欲附兄辈驰驱四方,数按古名贤传记所载当世功业,辄自谓未必不相及;气何盛也!而今何如哉!顷者候董甥之使自京邑还,得兄与施验封书,大略并嗟仆日月之如流,林壑之久滞;谓一切书问,不当与中朝之士遂绝;非肉骨心肾之爱，何以及此!甚且一二知己，或如汉之人所以嘲子云者，面嗔仆曰：“某，今之贤者也。彼方位肘腋，中外之士所借以引擢者若流水;若独留滞中林者，殆以世皆尚黑，而子独白耳!”仆笑而不应。而使自兄所来，辱兄口谕之，亦且云云。嗟乎!兄爱矣!而未之深思也!

仆尝读韩退之所志柳子厚墓铭，痛子厚一斥不复，以其中朝之士，无援之者。今之人或以是罪子厚气岸过峻，故人不为援。以予思之：他巨人名卿，以子厚不能为脂韦滑泽，遂疏而置之，理固然耳!独怪退之于子厚，以文章相颉颃于时，其相知之谊，不为不深!观其于叙子厚以柳易播，其于友朋间，若欲为欷歔而流涕者。退之由考功晋列卿，抑尝光显于朝矣!当是时，退之稍肯出气力谒公卿间，子厚未必穷且死于粤也!退之不能援之于绾带而交之时，而顾吊之于墓草且宿之后，抑过矣!然而子厚以彼之才且美，使如今之市人，撄十金之利者，凫唼蒲伏①以自媚于当世;虽无深交如退之，文章之知如退之;当亦未必终摈且零落以至于此!而今卒若尔者，寸有所独长，尺有所独短。子厚宁饮瘴于钴鉧之潭，而不能遣一使于执政者之侧;宁以文章与椎髻卉服之夷相牛马，而不能奴请于二三故知如退之辈者;彼亦中有所自将故也。后之人，宁能尽笑而非之耶!吾故于退之所志子厚墓，未尝不欲移其所以吊子厚者，而唁且诘乎退之也!然子厚在当时，其所同刘梦得附王叔文辈，盖已陷于世之公议然耳!后有士，其文章之盛，虽或不逮;而平生所从吏州郡及佩印千里之间;文武将吏，未尝不怜其能，而悲其罢官之无从者;假令有当世之交如退之，官不特考功，显不特列卿;其他所引擢天下之士，踵相接也。其独嗔子厚所不能，而为之耳无闻、目无见乎!抑亦怜其文章不遽在子厚下，故所并声而驰者;其官业所奋，犹炯然其在世之耳目;或不当终摈而萎蘙之也!将矜其愚，引其不能，而移其所引擢他人者而为之力乎!

噫!仆至此，亦可投笔而自嘲矣!又何必人之嘲我为也!适遣使护少弟某谒选京邑，当过兄所问起居，且思有以复兄之口谕云云也;不觉呕吐至此。幸兄共一二知己，度仆生平之交，其文章之深、气力之厚，有如子厚之于退之者乎!脱或过焉，幸以其勿独嗔子厚而少为之巽言而请也!退之苟有知，未必不自悔恨于九原②也已!何如何如!

【注】①凫唼蒲伏：指在权贵面前唯唯诺诺、伏地而行。②九原：即九泉、黄泉。

译文：

我闲居已久，于是养成了懒散的癖好。春来翻阅岁月之书，才知浮生已四十九了。于是忆起免官五六年，与您分别则又八九年了。我自束发以来，文库深交之人像您一样的能有几个呢?连绵不绝的离愁啊，若羽毛纷飞这般飞快地远去了(指离愁缥缈纷乱若羽毛)。我以前曾想要追随你们奔走四方，多次查考古代有名的贤士传记中记载的他们当时的功业，总是认为自己不一定赶不上他们，多么的意气风发啊!如今(曾经的意气)在哪儿呢?近来收到您的信，大体上简要地叙述并且感叹我的时间像流水一样消逝了，长久滞留于林壑之间，认为一切书信音问不应当与朝中官员断绝。不是发自肺腑的关爱怎么会说到这些呢?唉，兄长关心我，但是没深入地考虑我的处境和想法啊。

我曾经读韩退之所写的《柳子厚墓志铭》，痛惜他竟然被贬斥之后没有复官，凭借他朝官的身份，(居然)没有援助他的人，现在的人或许因此归罪于他气概过于严正，所以他人没有施以援手。但我想，其他有声望的公卿因为子厚不肯做圆滑之事，于是疏远并且抛弃了他，理当如此。只是我对退之对待子厚的(态度)感到奇怪。他们凭文章在当时不相上下，相知的情谊不是不深：看退之记叙的子厚用(贬谪之地)柳州交换播州的事，他对朋友的情谊(很感动)，像要做出感叹流泪的样子。而且退之曾在朝廷显荣，在那时，他稍微肯出点力在公卿间谒求，子厚未必会处境困厄并且死于粤地。退之不肯在交往密切之时施以援手，而只是在坟墓前的青草将隔年之后才祭奠子厚(《柳子厚墓志铭》写于柳宗元死后将近一年)，错了啊!但是子厚凭借自身的才能，又有美德，如果能像今天谋取微利的市井流俗之人一样，如野鸭进食一般匍匐在地，来向执政者自动献媚，即使没有像退之一样深交的朋友，没有像退之一样了解他文章的知己，应当也不一定最终被