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白塔中学高2024级高一上期第一次考试历史试题
一、单项选择题(本题24小题,每小题3分,共72分)
1.经过几代学者的接续努力,中华文明探源工程等项目的研究成果,已实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。据此可知()
A.黄河流域文明起源较早 B.中华文明源远流长
C.中华文明的多元化特点 D.中国文化博大精深
2.钱穆在《国史大纲》中提到:自禹、启以来,中国古史上已有中央共主传世相承千年之久。虽王朝有夏商之别,政治演进,则仍是一脉相承。这表明当时()
A.中央集权制度源远流长 B.早期国家发展呈连续性
C.分封制成熟于夏商时期 D.夏商周帝王系一脉相承
3.研究发现,猪、狗、鸡常见于新石器时代文化遗址,与定居农业生产方式相关;马、牛、羊多见于青铜时代文化遗址,与游牧生活方式有关。直到夏商周三代,六畜的说法才逐渐齐备。这表明夏商周时期()
A.是中国古代农业的起源时期 B.农业文明引领游牧文明发展
C.农业养殖起源并得到了发展 D.农牧文明在交流融合中发展
4.《礼记·礼运》称禹之前为“大同”之世,禹以后为“小康”之世。前者的特点是“天下为公,选贤与能”,后者则是“天下为家,各亲其亲,各子其子”。这一变化是()
A.从民主制向皇帝制的转变 B.从私有制向公有制的转变
C.从奴隶制向封建制的转变 D.从禅让制向世袭制的转变
5.台湾学者许倬云先生曾回忆道:“在家乡,新年、除夕、元旦、清明和冬至,都会祭祀祖先。我家自从抗战时期离家客居,先父直系祖先名讳先人挂轴,每逢年、节悬挂遥祭。我们弟兄迁移美国,每家也都有历代祖先名讳挂轴,至少在除夕和元旦会遥祭”。影响这种观念产生的制度是
A.内外服制 B.宗法制 C.分封制 D.乡里制
6.西周建立后,周王分封臣服的殷人及原来的殷之方国,同时“封建亲戚、以藩屏周”,这就是封邦建国体制。西周的“封邦建国体制”指的是()
A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.宗法制
7.有学者指出,先秦时期有包含士冠礼、士昏礼、乡射礼、公食大夫礼、特牲馈食礼等诸多内容丰富、形式多样的礼仪,在内容与形式中贯通了尊卑、上下、长幼等伦理和政治、文化、教育宗教等观念,从而起到了维护秩序和制度的作用。该学者意在表明当时()
A.神权政治色彩浓厚 B.儒家学说地位上升
C.国家一体局面形成 D.礼制与政治相结合
8.春秋时期,吴、越、楚、秦被视为蛮夷之国。《史记》认为这些蛮夷之国诸侯王与黄帝有着血缘关系,都是黄帝的后代。据此可知,司马迁认为()
A.诸侯纷争激烈 B.华夷观念有别 C.习俗礼仪各异 D.华夏同源共祖
9.据初步统计,秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩诸国的广大地区都有铁器出土,其中铁农具种类很多,有铧、锄、铲、耙等。这表明()
A.春秋时期铁器冶铸工艺先进 B.战国时期冶铁业得到发展
C.我国拥有当时最先进冶铁业 D.战国时期社会分工更加细密
10.进入春秋以后,郑国开垦了“蓬蒿藜藿”之地;晋国开垦了狐狸豺狼所居“南鄙之田”;朱郑之间的“隙地”(可垦而未垦之地),也在被压榨的奴隶的辛勤劳动下开垦出来。上述现象出现的根本原因是()
A.春秋奴隶制发展成熟 B.土地国有制度的瓦解
C.个体小农经济的形成 D.畜力与铁农具的使用
11.先秦时期,墨子主张尚贤,孔子认为举贤不避亲;墨子强调尚同,孔子则承认政治社会有阶级之分;墨子主张“兼爱”,孔子认为爱有差等。这主要反映了两者()
A.所处政治环境不同 B.阶级立场的差异
C.政治思想完全对立 D.都强调道德教育
12.春秋战国时期,各个学派都著书立说,议论政治,既相互影响,又相互批判,出现了“百家争鸣”的局面。各家本质上“争”的是()
A.国家的治理方略 B.国家统一的方式
C.国家最高统治权 D.单纯的学术问题
13.公元前256年,在“得蜀则得楚,楚亡则天下并矣”思想的指导下,秦昭(襄)王任命蜀郡郡守李冰父子主持修建都江堰,一举将水旱灾害十分严重的成都平原建成秦国统一天下的军事粮仓。由此可见,秦国修建都江堰的主要目的是()
A.便利商品贸易流通 B.促进农业经济发展
C.治理长江洪水泛滥 D.服务于战争的需要
14.秦朝乡官中有三老、有秩、啬夫、游徽等,职能涵盖百姓的人身、赋役、治安和精神各个领域,其中三老掌教化,有秩掌听讼、收税、差役等,啬夫职掌与有秩相同,游徽掌巡察、逐捕盗贼。秦朝的乡官制度()
A.加强了地方基层自治 B.形成了权力制衡机制
C.实现了农村地区稳定 D.完善了地方治理体系
15.下图反映了秦朝建立后修建
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