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2010-2023历年重庆杨家坪中学高二上期第一次月考历史试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱

A．真实地再现了客观历史

B．固化了大众的历史认知

C．正确地评价了历史人物

D．提升了历史人物的价值

2.梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。1902年，他发表《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。”根据材料指出梁启超表达出的“民族情绪”的影响有

①推动维新思想的形成?????????????②唤起民众救亡图存的民族意识

③号召民众反对君主立宪???????????④激励有识人士探索救国救民的道路

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

3.现代著名画家齐白石注重继承中国画的传统并加以创新。下图为齐白石的作品，最能体现作者继承与发扬的中国画传统是

A．风俗画

B．工笔画

C．文人画

D．花鸟画

4.（18分）中华民族的悠久历史造就了深层次的文化结构，消费意识作为其中的一部分从一开始就沿着“尚俭”和“尚奢”主次并存、因时制用的模式向前发展。阅读材料，回答问题。

材料一??“礼，与其奢也，宁俭。”——孔子

“俭节则昌，淫浃则亡。”——墨子

“财货足用则轻用（滥用），轻用则侈泰，……侈泰则家贫。”——韩非子

“有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。故曰：俭，德之共。”——司马光

材料二???自一人言之，一人俭则一人或可免于贫；自一家言之，一家俭则一家或可免于贫。至于统计天下之势则不然”。予每博观天下之势，大抵其地奢则其民必易为生，其地俭则其民必不易为生者也。何者？势使然也。……只以苏杭之湖山言之，其居人按时而游，游必画舫肩舆，珍羞良酿，歌舞而行，可谓奢矣。而不知舆夫、舟子、歌童、舞妓，仰湖山而待爨（烧火做饭）者不知其几……彼以粱肉奢，则耕者庖者分其利；彼以纨绮奢，则鬻者织者分其利。

——明陆楫《蒹葭堂杂著摘抄》

（1）材料一中孔子尚俭的目的是什么？（2分）墨子、韩非子、司马光分别是从哪种角度论述尚俭的重要性？（6分）

（2）据材料二，指出作者的观点（4分）及其依据。（4分）结合所学知识分析这种观点产生的根本原因。（2分）

5.李大钊在北京大学的一次演讲中说：“我老老实实讲一句话，这回战胜的，不是联合国的武力，是世界人类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府，是全世界的庶民。……这新纪元的世界改造，就是这样开始。资本主义就是这样失败，劳工主义就是这样战胜。”李大钊演讲的目的是

A．弘扬民主科学的时代精神

B．号召工人罢工响应学生运动

C．推动中国思想界学习苏俄

D．颂扬五四运动取得的胜利

6.从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学发展的趋势是

A．逐渐平民化

B．逐渐贵族化

C．逐渐神秘化

D．逐渐宗教化

7.康有为在《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》中写道：“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。”康有为此举的主要用意是

A．树立孔子权威

B．否定君主制度

C．促进思想启蒙

D．减少变法阻力

8.2014年9月24日，国家主席习近平在人民大会堂出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会并发表重要讲话。他强调，不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。下列儒家思想中，应该继承发扬的是

A．“事孰为大，事亲为大”

B．“君臣上下父子兄弟非礼不定”

C．“唯天子受命于天，天下受命于天子”

D．“去其气质之偏，物欲之蔽，以复其性，以尽其伦”

9.《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”（参议院）、“里勃里先好司”（众议院）、“勃列西领”（总统）等。结合所学判断，该书

A．主要内容是介绍西方政治体制

B．对西方政治体制已有所涉及

C．提出中国要学习西方代议制度

D．为戊戌变法提供了理论基础

10.唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以押情损欲，克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张

A．儒家、法家

B．墨家、儒家

C．儒家、道家

D．法家、道家

11.1916年，李大钊在《民彝》杂志创刊号上发文称：“为其历史所经阅者弥久，斯其圣哲所垂诏者弥多”，“民彝(意为人伦)受繄蒙也弥厚”，“其政治趋腐败也弥深”。所以，“吾华之有孔子，吾华之幸，亦吾华之不幸也”。可见，当时李大钊主张

A．应彻底否定儒学

B．移风易俗应先行

C．批判儒学之糟粕

D．重视公民道