2010-2023历年吉林省长春十一中高二上学期期中考试政治卷.docxVIP

2010-2023历年吉林省长春十一中高二上学期期中考试政治卷

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.下图中的画师借助于哈哈镜观察创作对象，把现实中的“瘦子”画成了“胖子”。漫画家用夸张的笔法表现了他对某些社会现象的看法，这给我们在认识论上的启示是???????

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①认识是主体对客体的能动反映

②认识是摹写与创造的统一

③认识是主体创造客体的过程

④认识是客体显现自身的过程

A．①④

B．②③

C．③④

D．①②

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2.孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学说的创始人。人们一直想知道孔子究竟长得什么样子，但孔子的真实形象却无从准确考证，于是后人根据历史上的记载加以揣摩，画出了一些不尽相同的孔子像。2006年9月，中国孔子基金会正式推出“孔子标准像”，这引起了各界很大的反响和争议。面对公布的“孔子标准像”，有人说像，有人说不像。这表明(????)???????????????????????????????????????????????

①人们的意识对对象的反映具有主观特性

②人们认识对象的过程就是创造对象的过程

③“孔子标准像”的像与不像并无客观根据

④“孔子标准像”是一种有一定历史根据的艺术再现

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

3.2010年4月14日，中国青海玉树发生7.1级地震。阅读材料并回答问题。(16分)

材料一??2010年4月14日，青海玉树地震灾情发生后，中国保监会立即启动保险业重大突发事件应急预案一级响应程序，要求各保监局和各保险公司根据应急预案的要求，迅速开展抗震救灾工作。保监会向各相关保监局、各保险公司下发了《关于做好抗震救灾工作的紧急通知》，要求受灾地区保监局积极指导辖内各保险公司加强和改善理赔服务，特别是对涉及人身伤亡、基础设施等相关业务的保险理赔进行指导协调，确保保险理赔及时到位。

(1)请用物质与意识辩证关系的道理对材料一作出简要分析。(8分)

材料二?在抗震救灾斗争中，要特别讲大局。在大局下开展工作，是党员领导干部起码的政治要求。要认清大局、把思想统一到“抓安民、保稳定、促重建、求发展”上来。要服从大局，自觉把本地区本部门的工作放在大局中去定位，凡是有损大局的事情坚决不干，决不能因局部利益、局部失误影响全局。要服务大局，主动为大局而谋，为大局而干，为中央分忧，为群众解难。

(2)请用整体与部分辩证关系道理谈谈材料二给我们的哲学启示。(8分)

4.生活在我国长江流域的中华鲟被誉为“活化石”。2009年10月4日，我国某研究所在世界上第一次成功实现了中华鲟全人工繁殖。这是人类在保护这一濒危物种过程中取得的重大技术突破，具有里程碑意义。从联系的观点看，人工繁殖中华鲟的成功说明??????????????

①离开了人为事物的联系，自在事物的联系就不能实现

②认识事物的本质联系，能引导事物朝有利的方向转化

③发挥主观能动性，人可以创造有利于实践的具体联系

④离开了事物的真实联系，主观能动性就不能发挥作用

A．①②

B．②④

C．②③

D．③④

5.右图是艾宾浩斯记忆遗忘曲线图。这条曲线告诉我们：学习中的记忆遗忘是有规律的，遗忘进程是不均衡的，“先快后慢”。在学习中，我们应该??????????????????

A．遵循规律，按照规律办事

B．改变记忆遗忘规律

C．只要发挥主观能动性即可

D．创造记忆遗忘规律

6.1912年，德国科学家魏格纳提出了大陆漂移说，否定了前人的大陆均衡说、陆桥说，却被大多数学者斥为“荒诞的怪论”。20世纪50年代，支持大陆漂移说的新证据越来越多，大陆漂移说重新活跃起来。在此基础上，科学家通过进一步探讨，创立了后来成为主流的海底扩张说和板块构造说。人们对大陆漂移说认识的转变佐证了???????????????????????????

①认识具有反复性，人们追求真理的过程总是曲折的

②认识具有无限性，人们追求真理是永无止境的过程

③认识具有创新性，认识的进步以推翻已有理论为前提

④认识具有相对性，任何真理性认识都包含着谬误的成分??

A．①②

B．①③

C．①④

D．②③

7.吉林省长春市在2010年经济发展过程中，坚持把结构调整和节能减排作为转变经济发展方式的重要途径，依靠科技进步和劳动者素质提高，推动产业优化升级和发展方式转变，提高了经济增长质量。这说明?????????????????????????????????????????????????????

①要善于透过事物的外部联系把握事物的内部联系????②事物的联系是无条件的

③要注重系统内部结构的优化趋向，学会优化结构????④搞好局部以推动整体的优化发展

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

8.王安石提出“形者，有生之本