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面对亲人、朋友的逝去,除了伤心、流泪,还有什么方式可以寄托我们的哀思呢?这是我想到了一个词“长歌当哭”,用歌咏诗文来表达对逝者的缅怀,这是祖先留传给我们多好的一种祭奠亡灵的方式啊!《祭十二郎文》(祭文中千年绝调)、《祭妹文》(袁枚)、《芙蓉女儿诔lěi]》(贾宝玉祭奠心爱的丫鬟晴雯时创作的一篇祭文)等等,在这些饱蘸伤痛与泪水的一篇篇祭文中,有这么一篇祭文被称作“古今墓志第一”,这就是韩愈哀悼柳宗元的《柳子厚墓志铭》。愈的这篇祭文被称作“古今第一”,相信通过这一课的学习研讨后,同学们自然会得出满意的答案。《柳子厚墓志铭》
——韩愈韩愈(768~824)韩愈(768~824),字退之,汉族,唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。柳宗元(773年—819年),字子厚,山西运城人,世称“柳河东”,“河东先生”。因官终柳州刺史,又称“柳柳州”“柳愚溪”,汉族,祖籍河东(今山西省.永济市运城、芮城一带)。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。01学习学目标:02文意的基础上了解墓主一生主要经历和事迹,掌握墓志铭的一般格式。03述墓主事迹的精彩语段,了解文章夹叙夹议的写法特点。04者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。05识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。标题:一般由死者名和文种名组成。正文:一般分为“志”“铭”两部分。“志”用散文,记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹。“铭”用韵文,表示对死者的赞颂和哀悼。落款:注明立碑的单位名称、撰文者姓名,同时署上成文日期。关于文体见课本P101←墓志铭基本格式第一课时朗读、理清文章思路曾伯祖奭(shì)褚(chǔ)遂良韩瑗(yuàn)崭然见(xiàn)头角尝例召(zhào)偕(xié)出为刺史约不时赎(shú)子本相侔(móu)奴婢(bì)亦在遣(qiǎn)中当诣(yì)播州虽重(chóng)得罪诩诩(xǔ)强(qiǎng)笑语以相取下此宜(yí)禽兽所不忍为不自贵重顾藉(jiè)勇于为(wèi)人推挽(wǎn)故卒死于穷裔(yì)思考:文章各段分别写什么?可分为几部分?全文八段,可分为三部分;
(一)(1)写死者家世。
(二)(2—6)选取柳宗元一生五个主要方面叙写:少年才俊、出仕被贬、柳州政绩、以柳易播及文学成就。
(三)(7—8)写子厚之死、归葬及铭辞些经历中你认为哪部分写得最感人、最精彩?表现了柳宗元怎样的品格?明确:第五段——以柳易播,舍己为人的高尚品格。请概述“以柳易播”的事件经过。030102朗读第五段,注意字音。亦在遣(qiǎn)中当诣(yì)播州虽重(chóng)得罪士穷乃见(jiàn)节义诩诩(xǔ)强(qiǎng)笑语以相取下此宜(yí)禽兽夷狄(dí)所不忍为亦可以少(shǎo)愧矣少shǎo基本字义
1.?数量小的,与“多”相对:多~。~量。~许。2.?缺,不够:缺~。减~。3.?不经常:~有。~见。4.?短时间:~等。~候。~顷。5.?丢,遗失:屋里~了东西。6.?轻视:“且夫我尝闻~仲尼之闻而轻伯夷之义者,如吾弗信,今我睹子之难穷也”。少shào基本字义
1.?年纪轻或年轻人:~年。~女。~壮(年轻力壮)2.?古代辅佐长官的副职:~傅。~保。3.?次级的:~校。~将(jiàng)。4.?姓。实词:(被贬出京城)
(前往)(困窘)(言辞,理由)(上呈奏章)(遗憾)
(用作动词,任职)(约之来)(随之去)(讨好取悦的样子)(伸,拉)(风尚,节操)
(稍微)亦在遣中当诣播州
吾不忍梦得之穷
无辞以白其大人
将拜疏
死不恨梦得於是改刺连州
酒食游戏相征逐
诩诩强笑语以相取下
不一引手救
闻子厚之风?亦可以少愧矣士穷乃见节义愿以柳易播遇有以梦得事白上者而其人自视以为得计梦得於是改刺连州
又下石焉者虚词:活用:才用把认为名词动用,扔下兼词,于之,在那里学生用语言概述“以柳易播”事件舍己为人的高尚品格“老吾老以及人之老”的至
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