四川省巴中市2024-2025学年八年级上学期期末语文试题（含答案）.docxVIP

巴中市2024年秋八年级期末考试

语文试卷

（满分150分120分钟完卷）

班级：______姓名：______

注意事项：

1．答题前，先将自己的班级、姓名填写清楚。

2．所有题在答卷规定的位置作答，在草稿纸、试卷上答题无效。

3．考试结束后，将本卷和答卷交监考老师。

一、语言知识与运用（24分，每小题3分）

某校学生开展“巴中石窟，古蕴流芳”的实践探究活动，阅读下面文字，完成1-8题。

一条古蜀道，绵亘三千里。巴中，静卧于蜀道米仓道之畔，这座古城恰似一部厚重的史书，记载着往昔的繁华，而巴中石窟便是一页其中最为璀璨的篇章。

唐宋之际，巴中仿若一颗磁石，吸引着南来北往的商贾、能工巧匠。他们在冷峻的崖壁间，以锤錾为笔，与石头对话，勾勒开龛造像的壮丽乐章。于是，巴中石窟应运而生，历经千年风雨，跨越沧海桑田，如沉默的历史守望者，【chù】立在巴中的山水之间。

坚硬的石头，在工匠巧手之下，仿佛被注入灵魂，【lín】峋山崖经悠悠千载雕镂，宛如神圣殿堂，坐满匠心独运的神像。【A】

肃立在巴中石窟前，仿佛踏入神秘而亲切之境。菩萨低眉垂目，和颜悦色，怜悯目光悄然洒落，瞬间拉近人神距离；天王力士怒目圆睁、张目结舌，生动定格巴蜀风情；诃利帝母造像龛内，一家人其乐融融，宛如“合家欢”画卷，将佛家理想化为真切现实……千态万状，巧妙绝伦。

千百年来，巴中石窟如慈祥老者，见证众生喜怒哀乐。从留存的题记与诗文中，可见往昔诸多信众皆在这片土地上行开窟造像之举，或题词妆彩，色彩斑【lán】，或吟诗赋辞，文采【fěi】然。上至皇室贵胄，下至普通百姓，社会各阶层身影皆留于此，朴素真挚的愿望化作一个个龛窟，布满岩壁，心声就此镌刻在方寸之间。

佛道文化，如丝丝细雨润泽巴山蜀水。巴中石窟造像与乡民相伴相生，似守护精灵，护佑着芸芸众生的耕耘与辛劳，见证其欢喜忧愁。那袅袅烟火，岁月长河中延绵千百年，绘就了一幅幅诗意深邃的历史画卷。

今日，当我们瞻仰巴中石窟，仿若能穿越千年时光，触摸到往昔的温度。那精美的造像，虽然是艺术的瑰宝，还是历史的见证。它镂刻着古人的信仰与期盼，蕴含着深厚的文化底蕴，让后人沉醉其中，感怀万千。

1．文中给加点字注音和填入【】中的字，全部正确的一项是（）

A．绵亘（gèng）伫立麟峋雕镂（lǒu）

B．绵亘（gèn）矗立嶙峋雕镂（lòu）

C．悄然（qiāo）斑斓斐然袅袅（niǎo）

D．悄然（qiǎo）斑斓蜚然袅袅（liǎo）

2．文中加点的成语使用不正确的一项是（）

A．沧海桑田B．和颜悦色C．张目结舌D．巧妙绝伦

3．文中画线语句有语病，下列修改不正确的一项是（）

A．这座古城恰似一部厚重的史书，记载着往昔的繁华，而巴中石窟便是一页其中最为璀璨的篇章。（语序不当，将“一页”与“其中”调换顺序。）

B．他们在冷峻的崖壁间，以锤錾为笔，与石头对话，勾勒开龛造像的壮丽乐章。（搭配不当，将“勾勒”修改为“奏响”。）

C．那袅袅烟火，岁月长河中延绵千百年，绘就了一幅幅诗意深邃的历史画卷。（成分残缺，在“岁月”前添加介词“在”。）

D．那精美的造像，虽然是艺术的瑰宝，还是历史的见证。（关联词使用不当，将“虽然”改为“即使”。）

4．下列填入文中【A】处的语句，排序最恰当的一项是（）

①呈现出贴近生活的特点，场景如生活切片般平常化

②巴中佛龛造像有独特之处且具备共同特质

③观音、孩童等形象鲜活呈现，似生活场景再现

④巴中石窟拉近了神与人的距离，增添了“人情味”

⑤菩萨形象变得亲和，与其他造像似有交流

A．②①⑤③④B．②①③④⑤C．①②④⑤③D．①②③⑤④

5．下面对语文知识的理解不正确的一项是（）

A．“肃立在巴中石窟前，仿佛踏入神秘而亲切之境。”句中“肃立”“石窟”“而”分别是动词、名词、连词。

B．“吟诗赋辞”“千年风雨”“菩萨低眉”“定格风情”短语类型各不相同。

C．“千百年来，巴中石窟如慈祥老者，见证众生喜怒哀乐。”句子的主干是“老者见证喜怒哀乐”

D．“一条古蜀道，绵亘三千里。”“佛道文化，如丝丝细雨润泽巴山蜀水。”两句话都是陈述语气。

6．同学们参观书法展览，对其中一幅书法作品展开了讨论，下列对其理解正确的一项是（）

巴中石窑古蕴流芳

A．该字体是草书，结构简省，笔划连绵。B．该字体是行书，蚕头雁尾，一波三折。

C．该字体是草书，形体方正，可作楷模。D．该字体是行书，行云流水，流畅飘逸。

7．同学们讨论文学文化常识，下列表述不正确的一项是（）

A．传记是记述人物生平事迹的作品，一般由别人记叙；自述生平的，称为“自传”。

B．茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，代表作有《蚀》三部曲、《子夜》《林家铺子》等。

C．“方”是古代计量长度用语；“仞”是古代的面积单位，通常认为七尺或八尺为一仞。

D．《史记》