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第三课时
学习目标1.理解:“横暴权力”“同意权力”“教化权力”等概念的内涵。2.画出思维导图,提升比较思辨能力。
活动一阅读《礼俗秩序》,完成下列任务。1.概括本章的主要观点。①乡土社会是“礼治”的社会,维持礼这种规范的是传统。②礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现,这是乡土社会的特色。③前人所用来解决生活问题的方案,尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的,也愈值得保守。
活动一2.画出本章的思维导图.系维着私人的道德区别在于维持秩序时所用的力量和所根据的规范的性质法治是人(依法而治)在不分秦汉、代代如是的乡土社会中,“言必尧舜”,好古是生活的保障“礼治”是对(传统规则)的服膺法治
合作探究1.本篇题目是“礼治秩序”,为什么从“人治”和“法治”落笔?①用人们比较熟悉的“人治”和“法治”来引出对“礼治秩序”的探讨,由浅入深,易于理解;②理解了“人治”和“法治”的本质,即维系社会秩序的一种力量,就能有效把握“礼治秩序”的产生、特点及其作用。
合作探究2.基层镇村的法律意识是什么状态?请你选择一个村镇调查点,调研后,对中国“法律下乡”提出几点好的建议。①加强对基层管理干部的法律知识培训工作。部分乡镇领导认识不充分,一些乡村干部法律意识淡薄,认为法制宣传教育是“软任务”,消极应付,导致法制宣传教育流于形式。要对村基层管理干部普遍进行学习法律知识轮训,通过集中培训、以会代训和自学等方式,进一步提高干部的法律素质和法制宣讲能力。
合作探究②开展形式多样的法制宣传教育活动。以QQ、微信、手机报等传播方式为载体,以“法律故事进万家”活动为形式,普及法律知识,深入开展“送法下乡”活动,增强农村基层干部和广大农民的法治观念。③落实属地原则,做好进城务工人员的法制宣传教育。随着工业化、城镇化的不断深化,农民从业结构多样化和居住分散化,使得过去一贯的集中教育方式难以奏效,这也给宣教工作带来了新的困难和挑战。参照对流动人员属地管理原则,明确务工经商人员由所在的乡镇、街道办事处负责组织他们集中学习法律常识,提供法律援助,依法维护自身权利。
活动二阅读《无讼》,完成下列任务。1.概括本章的主要观点。①维持礼俗的力量不在身外的权力,而是在身内的良心。②一个负责地方秩序的父母官,维持礼治秩序的理想手段是教化,而不是折狱。③法治秩序的建立不能单靠制定若干法律条文和设立若干法庭,重要的还得看人民怎样去应用这些设备。
活动二2.画出本章的思维导图。无讼强调礼治,漠视法律注重礼的自觉,反感法的干预主张教化改革社会结构和思想观念
合作探究在作者看来,如何在乡间有效推进法治?请根据文章提供的信息分析。①改革社会结构和思想观念。②普及推广法律知识和法制观念。③制定切合实际的法律条文,建立乡村法庭。
活动三阅读《无为政治》,完成下列任务。1.概括本章的主要观点。①“横暴权力”和“同意权力”,是维持传统中国乡土社会秩序的重要工具。②横暴权力有着经济的拘束,经济利益决定了统治者采用什么样的权力形式。
活动三2.用思维导图的形式总结归纳“横暴权力”“同意权力”“教化权力”等概念的内涵,提升比较能力。
思维导图乡土社会的权力机构记忆人为要人遵守强制横暴权力社会冲突上剥削下获得利益受限制:经济不民主苛政猛于虎同意权力社会合作社会分工权力+义务不发达:经济民主教化权力社会继替教化过程传承:稳定的文化(传统)被教化者没有选择机会被顺利接受传统有效非民主又异于不民主的专治“为政以德”等为社会为被教化者非统治关系靠经验长老统治
合作探究请利用下列表格比较分析“横暴权力”和“同意权力”的区别和联系。依据文章信息,完成下表。对冲突的镇压和控制互相监督依靠社会契约和同意
活动四阅读《长老统治》一章,完成下列任务。1.概括本章的主要观点。①社会中的规律有些是社会冲突的结果,也有些是社会合作的结果。②教化的权利虽则在亲子关系里表现得最明显,但并不限于亲子关系。教化权力的扩大到成人之间的关系必须得假定个稳定的文化。
合作探究2.联系本书已经阅读过的内容,分析9~11章,用一句话说明这三章与本书标题《乡土中国》有什么必然联系。第1~3章从经济、文化等角度阐释乡土社会的特点;第4~8章从社会关系、社会规范等角度阐释乡土社会的特点;第9~11章从政治角度阐释乡土社会的特点。
合作探究3.“法律”“规则”二者有什么区别?分别是哪一种秩序的产物?法律法治秩序的产物规则礼治秩序的产物
作业1.概括12——14章主要内容。2.画出12-14章思维导图。
再见
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