人教部编版初中语文七年级下册 《10.阿长与山海经》教案.docx

2024-2025学年七年级语文下册（统编版2024）教案

10.阿长与《山海经》

【教学目标】

1.把握课文的主要内容，理解阿长的形象。

2.理解回忆性散文中，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的特点。

3.注意分析关键语句，体会作者词语运用之妙。

【教学重难点】

1．教学重点：

(1)把握课文的主要内容，理解阿长的形象。

(2)注意分析关键语句，体会作者词语运用之妙。

2．教学难点：领悟作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的特点和欲扬先抑的写法。

【教学准备】

教学多媒体课件

【课时安排】

2课时

第一课时

【课时目标】

1.把握课文的主要内容，理解阿长的形象。

2.分析、揣摩重要语句，体会作者对阿长的复杂情感的变化。

【教学过程】

一、创设情境，激情导入

教师：在鲁迅的童年时光里，也有这样一位特殊的人物，她就是阿长。阿长是鲁迅家的保姆，一个没有什么文化，还有诸多令小鲁迅厌烦规矩的普通妇女。可就是这样一个人，为鲁迅买来那本朝思暮想的《山海经》，成为鲁迅童年记忆中浓墨重彩的一笔。

今天，就让我们一同走进鲁迅的《阿长与〈山海经〉》，去探寻阿长与鲁迅之间那些或有趣、或感人的故事，看看这位平凡的保姆，是如何在鲁迅心中刻下深深的痕迹，又为何能让鲁迅在多年之后，依然对她饱含着复杂的情感。

板书课题：阿长与《山海经》

二、自主学习，知识备查

1.学生查阅文本相关资料，了解作者及写作背景。

（1）走进作者

教师以课件展示形式展示作者“舒婷”相关知识，补充学生预习的不足。

预设：鲁迅（1881—1936），文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才。中国著名的文学家、思想家、革命家、教育家，也是新文化运动和五四运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一.鲁迅早年赴日学医，后弃医从文，希望以笔为武器改变国民精神。其作品风格犀利深刻，充满对社会现实的批判和对国民性的思考。

主要作品散文集《朝花夕拾》、小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等、散文诗集《野草》、杂文集《坟》《热风》《华盖集》等多部

（2）课本知识

教师讲解涉及这课的重要知识，为后面同学们理解本文内容做准备。

预设：《山海经》是中国先秦时期的重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。一般认为成书于战国到汉代。全书共18卷，分为《山经》5卷和《海经》13卷。内容涵盖地理、神话、宗教、民族、物产等诸多方面，保存了夸父逐日、精卫填海等大量神话传说。它是上古社会的百科全书，对研究古代历史、文化、宗教等具有重要价值，也为后世文学、艺术创作提供了丰富的灵感源泉。

（3）写作背景教师讲解：教师出示课件，讲解这课的写作背景，为后面同学们理解本文内容做准备。

预设：《阿长与山海经》创作于1926年9月18日，出自散文集《朝花夕拾》。当时鲁迅正处于辗转流徙、心情苦闷之时，他离开北京前往厦门，在厦门大学任教。在这样的背景下，鲁迅开始回忆童年往事，以温情的笔触书写过往的人与事，一方面是对童年生活的怀念，另一方面也是在动荡不安的社会环境中寻找心灵的慰藉，借对长妈妈等人物的描写，表达对旧时光和底层人物的复杂情感，同时也含蓄地批判了旧的社会制度和文化对人性的压抑。

2.预习检查，夯实基础

（1）读一读生字词。

（2）析一析多音字。

（3）辨一辨形近字。

释一释重点词。

三、新课学习，整体感知

教师：同学们，自读课文，在文中找出阿长是谁，并说明为什么叫阿长。

教师出示表格：

预设：

教师：同学们，阿长与《山海经》之间发生了什么故事？简要概括一下。

（学生默读课外，分析概括回答）

学生：阿长得知“我”对《山海经》“太过于念念不忘”，她告假回家回来时，为“我”带来了“有画儿的‘三哼经’”，“这又使我发生新的敬意了”。

教师追问：同学们，文中围绕“阿长”还写了哪些事情？根据课文内容，划分层次。

教师出示表格：

（学生默读课文，勾画分析填写）

学生：

四、细读课文，精读细研

教师：同学们，再读课文，思考“阿长”是一个怎样的人。结合具体语句，分析阿长的性格特点。

学生勾画语句：最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。

（学生朗读语句，分析讨论回答）

学生：阿长喜欢切切察察,常惹风波

教师补充：可见，阿长饶舌多事

学生勾画语句：又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。

（学生朗读语句，分析讨论回答）

学生：对“我”过分地管束

学生勾画语句：一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。

母亲听到我多回诉苦之后，