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河南省漯河市2024—2025学年上学期期末质量监测高三语文试题
考试时间:150分钟试卷分数:150分
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡
皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
“朴”的本义是木皮,“素”原指生帛。朴素多用以指不假雕饰、具有天然之美的艺术风格。朴素之
为美,在于它代表了事物的原初状态、自然状态。
在先秦,朴和素首先是哲学范畴。老子多次用朴、素来描述道,说明道的终极性、本原性特征。庄子
笔下的素、朴已具备审美意味,且是一种最高的美,“素朴而天下莫能与之争美”。庄子将音乐分为三类,
即天籁、地籁、人籁。“天籁”是自然界众窍自鸣的声音,它不凭借任何外力,完全是天然的,自发的,
是天地万物的本来状态。素朴是天地大美,它是完满的,没有丝毫缺憾的,任何人为都是对这种完满的破
坏。儒家讲朴素,常和文质问题紧密联系,主张质因文显,文以质存,素决定饰,文取决于质,道家所称
的朴素,在儒家看来则是朴鄙、粗野。
作为一种审美趣味,朴素受到高度重视,被推为极品,是宋代以后的事。宋人厌倦了形式技巧的翻新
逐奇,试图超越辞章之美、色彩之美、声律之美、用事之美,而追慕上古绘画的形简迹淡,神往于汉魏古
诗的气象混沌。他们提出自然、平淡、真率、古拙、浑厚等作为新的审美追求,对朴素予以极高评价。如
陈师道《后山诗话》所言:“宁拙勿巧,宁朴勿华,宁粗勿弱,宁僻勿俗,诗文皆然。”
朴素之美讲求自然浑成。它重整体而不重细部,重自然而不重巧思,它要求尽可能保持事物的本然状
态,破除以人为中心的观物方式。朴素之作往往如造化生物,不显人工痕迹。汉代石刻充分体现了这一特
点,霍去病墓前的马、乾陵前的石像,刀法简练至极,充分保持石材原型,造型浑厚朴拙,仿佛天然成就。
在宋人看来,或有年代久远的历史沉积感,单纯、洗炼;或表现为孩提般的天真,稚拙、清新。因此,朴
素之美多与高古、稚拙、疏野、厚重等风格相邻。汉魏古诗亦复如此,大多首尾一气,不可句摘。
朴素之美讲求以素为绚。这意味着形式的简化与提纯,形式美的浓缩与积淀。它以浅蕴深,以淡寓浓,
以无涵有,以少总多,从而较之铺锦列秀、富丽堂皇更耐人寻味。如水墨画,用笔简略,不求色相逼真而
神完意足。又如琴、磬,朱弦疏越,一唱三叹,余音绕梁,不绝如缕,没有复调,没有和弦,不以繁富华
美取胜,却以古朴平淡见长。
朴素并不是一种易于创造、易于接受的美;相反,无论对创造者的艺术功力与欣赏者的艺术修养,朴
素都有着相当的要求。恰如宋代诗人吴可《藏海诗话》所说:“凡文章先华丽而后平淡,如四时之序,方
春则华丽,夏则茂实,秋冬则收敛,若外枯中膏者是也。”外枯而中膏,似淡而实美,质而实绮,癯而实
腴,这才是真正的朴素。贺贻孙说得好:“每见后人有意为朴,反不如华;有意为拙,反不如巧;有意为
粗,反不如弱;有意为僻,反不如俗。大抵以自然者为胜,如美人乱头粗服俱好,不可遂以乱头粗服为美
人也。”
(摘选自张海明《中国古代朴素美理论的发展及在美学史上的意义》)
材料二:
古代诗人留下大量意境深远、风格朴素的诗篇。它们没有斑斓绚丽的文采,读来却真挚动人,诗意盎
然。如《敕勒歌》:“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”全
诗丝毫没有雕琢痕迹,水草丰茂牛羊遍野的塞外草原景象自然地展现在读者面前。再如钟嵘《诗品》评陶
潜诗:“文体省静,殆无长语。笃意真古,词兴婉惬。”陶诗文字俭省,风格清练,诗意纯真古朴,意兴
美好舒兴,显出几分质净,几分朴素。
诗的朴素美是和简单粗糙、贫乏单调截然不同的,它需要作者具有极大的功力、熟练的技巧。作者没
有达到自然纯真的精神境界,是不可能写出朴素优美的诗篇的。有些闪耀朴素美的光辉的诗歌,表面上看
似乎没有任何精雕细刻的工夫,但它比雕刻要花费更大的气力,这气力用在对自然对生活的深入观察和体
验上。
《红楼梦》有一段林黛玉和香菱论诗的情节,也涉及了诗的朴素美问题。当香菱很欣赏“大漠孤烟直,
长河落日圆”时,黛玉给她举出更高明更“淡而现成”的诗句“暧暧远人村,依依墟里烟”,两相比较,
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