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第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源
第3课中华文明的起源
导入:
自从先民们开始了原始农耕生活,便在进化的道路上绝尘而去,甩开其他灵长类无数条街,这是人类摆脱野蛮走向文明的起点。文明,是一种更为进步的社会状态,它很难被定义,但有众多标志性要素,比如:生产发展和人口增加、社会分工和阶级分化、大型工程和城市出现、文字发明和国家形成等……这些要素在时间和地域上分布并不均匀,所以会产生各种不同特色的文明。我国是世界四大文明古国之一,有自己独特的原创文明。今天,我们来了解中华文明的起源。
新课:
早期国家和文明的起源(从“部落”向“国家”的衍变)
1.活动:
中华文明是如何起源与发展的呢?课本第一段作出了说明,我们尝试用关键词对它作一个概括梳理,每一个发展环节之间存在着因果联系,如果有不明白的地方请提出来,我们一起来讨论解决。
(活动成果如下例导图):
原始农牧业发展
原始农牧业发展
(生产力发展)
人口增长、集中
城市形成
私有制出现
阶级分化
王权出现(政经军祭)
对内统治,对外战争
早期国家形成
师释疑:
农业发展需要大量人力和良好的组织,农业进步为社会提供一定的余粮,能养活不劳动的人,并出现了私有化现象,导致贫富分化,阶级分化,为了组织大量的人建造大型工程或者抵御外来威胁,维护社会秩序,出现了王权和国家。从部落到国家,是“文明”发展到一定阶段的产物。
3.提问:
课文指出人类进入文明社会的重要标志有哪几个?
(私有制、阶级、国家的产生是人类进人文明社会的重要标志)
师补充:
我们发现,随着生产力的发展,众多文明要素先后出现,这一切发生在5000多年前,所以我们认定这是中华文明的起点。
二、良渚古城和陶寺古城(被考古发现所支持的中华文明)
1.活动:
“中国有5000年文明史”,这个说法最能在考古发现中得到论证。请同学们阅读课文P15-18,并完成下列表格。
在我国的位置
遗址名称
距今时间
考古发现
文明元素
西辽河流域(东北)
牛河梁遗址
5800-5000
祭坛…
祭祀礼仪…
长江流域(南方)
良渚古城遗址
5300-4300
水利系统…
统治者能力…
黄河流域(北方)
陶寺古城遗址
4300-4000
随葬品…
阶级分化…
2.思考:
根据你的活动成果,想一想:从良渚古城和陶寺古城的考古发现,谈谈为什么说当时已进入文明社会。
(因为私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志,这些在考古发现中已得到证明)
3.阅读:
P18首段是上述几处考古发现的总结,这段总结包含了哪些信息?
①良渚古城、陶寺古城等考古发现,表明中华文明的起源和发展具有怎样的特征?
(多元一体)
②早期中华文明的主体是如何形成的?
(距今5000年左右,黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明,它们彼此之间不断地交流和融合,共同构成了早期中华文明的主体)。
③从新石器时代“满天星斗”的文化发展格局进入到距今4000多年的文明社会,有个地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起,引领着中华文明走向一体,着是哪里?
(中原地区)
三、远古的传说(我们是谁的血脉)
1.活动:
①我们是谁的血脉?我们需要一种解释,这个交代就叫“身份认同”。我们知道得太有限,而相关传说弥补了这个空白。我国流传着大量有关远古先民事迹的传说,炎帝、黄帝等是最为著名的人物,以至于近代以来,海内外华人以“炎黄子孙”自称。现在请大家阅读p18-19相关文字,据此为我们“炎黄子孙”的来历设计一个谱系图。
(活动成果例图如下):
战神蚩尤黄帝炎帝阪泉大战炎黄联盟蚩尤涿鹿之战部落联盟华夏族
②点评学生活动成果,修正谱系图板书
③请大家从这个传说中找出当时部族融合的两种方式(
战神蚩尤
黄帝
炎帝
阪泉大战
炎黄联盟
蚩尤
涿鹿之战
部落联盟
华夏族
从这个传说可以发现在新石器时代(五六千年前),我国境内居住着许多原始部落,它们之间难免会为各自的利益发生冲突甚至战争,来争夺土地人口等资源,所以战争的发生具有相当的真实性。
B.在弱肉强食的环境中,部落之间的联手是壮大和发展部落势力的最好选择,所以部落联盟的存在也有一定的真实性。
2.讨论:
后来春秋时期,当年炎黄部落所在的中原各国自称“华夏”,通过战争与结盟,周边民族产生了华夏认同观念;再后来,不断有新的周边民族融入华夏族,华夏族成为更加稳定和分布更为广泛的民族,然后就有了p18“材料研读”中梁启超在《饮冰室合集》中的结论,谁来解释这句话的大致意思?从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点?
(求同存异,多元一体,华夏族不是一个纯种的民族)。
3.提问:
①在黄帝之后,盟尧、舜、禹依次成为联盟的首领,他们年老的时候,是如何完成权力交接的呢?
(实行禅让制,将联盟首领的位置传给贤德的人。)
②说一说尧舜禹的贤德
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