国学与人际沟通老年人沟通技巧讲解.pptx

老年人沟通技巧;;“国学”释义:

“国学”之名,始之清末。其时欧美学术进入中国，号为“新学”、“西学”等，与之相对，人们便把中国固有的学问统称为“旧学”

“中学”或“国兰”;国粹派邓实在1906年撰文说:

国学者何?一国所有之学也有地而人生其上，因以成国焉有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其国也。;国学:指的是中国古代学说。?如把百家之术，如儒、释、道、兵、法、墨等百家之说统统收于国学囊中，如此，则五术(山、医、卜、命、)六艺(礼、乐、射、御、书、数)

诸子百家之说，都能统称为“国学”其中除了佛教是外来宗教，基本全是诞生于中华本土，所以，国学又称为“中国学”;主要是指在中华民族历史发展中形成的、以儒学为主体的中国传统文化与学术。;(一)范畴

以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位;以章太炎《国学讲演录》所分,则分为小学、经学、史学、诸子和文学。以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部。其中，以经、子部为重，尤倾向于经部;;(二)典籍精品

1、经部——儒学经典经部分为“易类”、“书类”、“诗类”“礼类”“春秋类”、“孝经类”等，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。

重要书目如:《周易》、《尚书》、《周礼》《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》;史部各种体裁历史著作史部的体系大致三种:

1、纪传，承袭《史记》体制，如《汉书》﹔

2、纪年,承袭《春秋》体制，如《资治通鉴》﹔

3、纪事,承袭《通鉴纪事本末》,如:《宋史纪事本末》等。;;国学的价值

;研读国学的资料：

四库所收图书共有3470部，7918卷;存目部分有6819部，9434卷。

治国学先从经学开始。十三经包括:《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》《尔雅》、《孝???》、《孟于》。;;俗语说的好“有人的地方就有人际关系”，

人是社会性的动物，我们生活在这个社会上，要吃饭，要穿衣，要工作，要不可避免地与别人打交道，和别人发生各种各样的人际关系。同时，我们希望在各种场合得到别人的尊重和关心，我们也力所能及地帮助别人。而这种人与人之间的相互关系就是人际关系。;人际关系可以说是同人类起源开始就已经存在的一种社会现象，也是人类最普遍，最常见的一种社会关系;有关中国人“关系”的研究很多，但是“关系”并不是一个从来就有的词汇，它是在现在人们实际生活中产生出来的，具有现代意义的词汇，真正使用也非常晚，但是我们追朔有关历史，中国古代很多先贤就对“关系”有过多种表述和阐释。

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儒家思想的核心概念之一的“伦”指的正是关系，在儒家看来，人是一种关系的存在，“天地宇宙和人类社会都必须处在情感性的群体人际的和谐关系之中”。

;广义上讲，人际关系是指人与人之间的各种关系，这其中包括经济关系、政治关系、文化关系、心理关系等等，但从社会心理学的研究角度上讲，人际关系就是人们在社会活动过程中所形成的建立在个人感情基础上的相互联系。除了对人际关系，还有专家对其内涵如基本维度做了相关研究。;研究发现，情感上的“亲疏”与地位上的“尊卑”是人际关系中两个最基本的维度。;;在我们的社会主义现代化社会中，和谐的社会关系尤其重要。和谐的人际关系在社会实践活动中通常表现为人与人之间能够求同存异，取长补短，通力合作等，而且情感方面比较容易沟通，在生产劳动中能够充分发挥人的主观能动性，使人的劳动能力和才华得以最大限度的施展。;在处理人际关系中要立足长远，把人际关系看成一个整体动态过程，用可持续发展的眼光，用宽容包容的心态，用相互促进、相互帮扶的行为方式，去营造宽松的人际环境，去建立和谐的人际关系，从而使个人需求得到最大的满足沟通是人类社会交往的基本方式，也是一切社会赖以形成的基础。;;在这个意义上讲，沟通就是指人与人之间传递信息，沟通思想和交流情感的过程。沟通的类型有语言沟通和非语言沟通，其中语言沟通是最常见的，也是使用最普遍的。在社会交往中特别是在人际关系的促进中，人际沟通有着重要作用:

第一个作用;是它协调作用，适当的人际沟通可以使沟通者心理得到某些满足，使心理得到平衡。;第二个作用：适当的心理沟通可以起到健康保健的作用。各种社会关系中，人际沟通是人类个体生活中不能缺少的行为，保持人与人之间的充分的思想感情的交流，