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马明达教授谈对“武术家”概念的理解.docxVIP

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马明达教授谈对“武术家”概念的理解

一、武术家概念的内涵

(1)武术家概念的内涵丰富而深远,它不仅仅是指那些擅长武术技艺的人,更是承载着中华民族传统文化精髓的代表。根据《中国武术史》的记载,武术家在古代被视为“武德兼备”的典范,他们不仅要具备高超的武艺,还要具备高尚的品德和深厚的文化素养。据统计,自唐代以来,我国涌现出了无数著名的武术家,如关羽、岳飞、张三丰等,他们的故事和事迹在民间流传甚广,成为了后世学习的楷模。

(2)在武术家概念的内涵中,技艺的精湛是基础。武术家不仅要熟练掌握各种拳法、剑术、枪法等技艺,还要能够将这些技艺融会贯通,形成独特的风格。以太极拳为例,它起源于明末清初,经过多位武术家的传承和发展,形成了多种流派。其中,杨式、陈式、吴式、武式等流派各有特色,这些流派的创始人都是当时技艺高超的武术家。他们的技艺传承至今,成为了我国武术文化的瑰宝。

(3)除了技艺的精湛,武术家在内涵上还强调武德的重要性。武德是指武术家在修炼武术的过程中所应遵循的道德规范,它包括忠诚、仁爱、勇敢、谦逊等品质。历史上,许多武术家都以武德为重,将武术与道德修养相结合,如明朝武术家戚继光,他在军事上屡建奇功,同时也注重武德的培养,提倡“以武立身,以德服人”。这种武德精神,不仅体现在个人的修养上,也体现在武术家对社会的责任和义务上。

二、武术家与武术的区别

(1)武术家与武术之间的区别在于,武术家是掌握和传承武术的人,而武术本身是一种技艺和文化。武术家作为个体,承载着武术的技艺、精神和传统,他们通过不断的修炼和实践,将武术的精华内化于身。例如,中国武术家不仅需要熟练掌握各种拳法、器械等技艺,还需要在道德、哲学和养生等方面有所造诣。而武术作为一种文化,涵盖了从古至今的技艺发展、理论体系以及与之相关的哲学思想、历史故事等。

(2)武术家与武术的区别还体现在武术家的个人特质和武术的普遍性上。武术家往往具有独特的个人风格,他们的技艺和表演往往具有鲜明的个性特征,如李小龙的截拳道、郭德纲的相声武术等,都是武术家个人技艺与风格的体现。而武术作为一种普遍存在的技艺,它强调的是一种共同的规范和技巧,如太极拳、八卦掌等,它们在全世界范围内都有广泛的练习者,但每个练习者都可以根据自己的理解和实践,发展出不同的风格。

(3)此外,武术家与武术的区别还在于其功能和应用。武术家通常在实战中运用武术,如古代的武术家在战争中担任武将,保护国家安全;现代的武术家则在体育竞技、自卫防身等方面发挥作用。武术本身则是一种综合性的技艺,它不仅包括实战技巧,还包括养生保健、表演艺术等。例如,武术的养生功能在《黄帝内经》中就有详细记载,武术家通过修炼武术来达到强身健体、延年益寿的目的。而武术的表演功能则体现在各种武术表演、武术比赛中,为人们提供审美享受。

三、武术家在传统文化中的地位

(1)在中国传统文化中,武术家享有崇高的地位。自古以来,武术被视为国术,是中华民族智慧的结晶。据《中国武术史》记载,武术家在古代社会不仅是技艺高超的战士,更是道德高尚的楷模。例如,唐朝的武术家李靖,他不仅武艺超群,还以文治武功著称,官至宰相,深受皇帝信任。在民间,武术家更是被尊称为“武圣”,如关羽、岳飞等,他们的故事和形象深入人心,成为无数武术爱好者的崇拜对象。

(2)武术家在传统文化中的地位还体现在他们对武术文化的传承和发展上。据《中国武术史》统计,自唐宋以来,我国涌现出众多武术家,他们致力于武术的整理、创新和传播。如明朝的武术家戚继光,他所著的《纪效新书》对后世武术发展产生了深远影响。再如清朝的武术家张三丰,他创立的太极拳流派至今仍广受欢迎。这些武术家不仅传承了武术技艺,还推动了武术文化的繁荣发展。

(3)武术家在传统文化中的地位还表现在他们对国家和社会的贡献上。在历史上,许多武术家在抗击外敌、保卫国家安全方面发挥了重要作用。如明朝的武术家戚继光,他率领戚家军在抗击倭寇的战争中屡立战功,被誉为“民族英雄”。在现代社会,武术家依然在弘扬武术文化、推动全民健身运动等方面发挥着积极作用。据《中国武术协会》统计,截至2020年,我国武术爱好者已超过1亿人,武术家在其中的作用不可忽视。

四、现代武术家应具备的素质

(1)现代武术家应具备的专业素质至关重要。首先,他们需要掌握扎实的武术基础,这包括对各种拳法、器械的熟练运用,以及对武术理论的深入理解。以中国武术协会的数据为例,现代武术家至少需要经过系统的8年基础教育,才能达到国家一级运动员的水平。以李连杰为例,他自幼习武,对武术的掌握达到了极高的境界,不仅在武术比赛中屡获佳绩,还成为了国际知名的武术电影明星。

(2)现代武术家还必须具备良好的体能和技巧。随着武术竞赛规则的不断完善,对运动员的身体素质和技巧要求越来越高。例如,在武

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