第2课 中华文化的世界意义课件（共31张PPT）选择性必修3 文化交流与传播.pptxVIP

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佛教重视人类心灵的进步与觉悟，认为人死后能转生来世，魏晋南北朝时期战争不断，儒学不能完全适应时代状态，佛教满足了人们寻找精神慰藉的需求。

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接天莲叶无穷碧映日荷花别样红一、外来文化传入（一）佛教传入1.过程（1）两汉：古印度传入（2）魏晋：逐渐兴盛，三教融合（3）隋唐：出现不同宗派,禅宗（主张顿悟成佛）成主流，佛教完成本土化（4）宋明：宋明理学形成,佛教融合为中华文化的一部分

接天莲叶无穷碧映日荷花别样红2.影响（1）对国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪风俗等方面产生深刻影响（2）中国文学、书法和绘画等很多体现了佛教的内容和理念,更加注重境界的表达（3）推动了中国建筑发展:云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟（4）佛教宣扬的因果轮回、消极避世等产生了一定的消极影响

西方中国（明末清初）新航路开辟早期殖民扩张主张以开放的胸怀会通中西文化，译介西方科学著作，招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。《几何原本》书影尔汤若望来自西洋，精于象纬，闳通历法。徐光启特荐于朝，一时专家治历如魏文魁等，实不及尔。——《清史稿·汤若望传》利玛窦和徐光启

（二）西学东渐1.明末清初（1）明末,（意）利玛窦传播天文、地理、数学等（2）明末,徐光启、李之藻、杨廷筠等主张会通中西文化《几何原本》《泰西水法》等西方著作翻译传入（3）17c,清任命汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作,招揽数学、医学、天文等方面人才来华

器物制度文化林则徐、魏源睁眼看世界洋务运动戊戌变法：学习君主立宪辛亥革命：学习民主共和新文化运动前期：民主科学后期：马克思主义两次鸦片战争中法、甲午战争八国联军侵华完全沦为半殖民地

（二）西学东渐2.近代以来（1）鸦战后林则徐、魏源提出师夷长技以制夷，成为近代中国思想解放的开端（2）洋务运动①创办军用、民用企业，以实现自强求富②1862年，京师同文馆成立，培养外交、翻译人才③创办新式学堂、派遣留学生欧美留学④1868年，江南制造总局翻译馆创办可惜道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训，战后与战前完全一样，麻木不仁，妄自尊大。直到咸丰末年，英法联军攻进了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可。——蒋廷黻《中国近代史》

（3）戊戌变法：康梁主张变法，实行君主立宪（4）辛亥革命：三民主义（5）新文化运动（1915年始）①前期：陈、李等主张民主科学②后期：十月革命后，陈、李接受马克思主义

中国文化发生过三次历史性融合1.第一次是本土内部文化的融合：百家争鸣；独尊儒术2.第二次是东方文化的局部融合：中国文化与佛教文化融合3.第三次是东西方文化的融合：明末至近代的西学东渐

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东亚文化圈的地理范围：东边是朝鲜、日本，东南是越南及其以南、以东的东南亚国家；西北越过内、外蒙古大草原直达西伯利亚大森林，东北到达外兴安岭内外

二、中华文化对世界的影响（一）东亚文化圈——中学东传1.汉字：BC4世纪-3世纪，汉字传入日本、朝鲜、东南亚，各国以汉字为基础，创造本国文字日：假名朝鲜：谚文越南：喃字

2.儒学（1）3-5世纪，儒学在东亚、东南亚流行（2）隋唐：朝鲜、日本学校以儒学经典作为教科书，儒学成为官学3.佛教：4世纪后，佛经经中国传入朝鲜、日本

4.社会制度（1）日本：7世纪大化改新，中央集权制、土地制、赋税制以唐制为蓝本（2）朝鲜：政治制度基本模仿中国（3）越南：学习科举制度

4.社会制度（1）朝鲜：政治制度基本模仿中国（2）日本：7C大化改新，中央集权制、土地制、赋税制以唐制为蓝本（3）越南：学习科举制度5.移民（1）14c末,中国人进入琉球,带入先进的生产技术和思想文化（2）15c,大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化（3）郑和下西洋的壮举,扩大并加深了中华文化的影响

①造纸术②指南针③印刷术④火药

（二）中学西传（中学西渐）1.四大发明（1）造纸术：8c后,经阿拉伯传入中亚、西亚及欧洲影响：推动了欧洲的教育、政治及商业等活动的发展（2）火药：13c经阿拉伯人传入欧洲影响：推动欧洲火药武器的发展,为资级打败骑士阶层创造条件（3）指南针：12C末13C初（宋）由海路传入阿拉伯，14c传入欧洲影响：促进了远洋航行,推动了大航海时代的到来（4）印刷术：14C末（明）经由波斯传到西方影响：①欧洲人据此造出了自己的活字印刷