2024_2025学年高中语文第五单元三东海之大乐教案4新人教版选修先秦诸子蚜.docVIP

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庄子.东海之大乐

【教学目标】

一、学问教化目标

1．初步了解庄子的思想及作品风格。

2．积累实词：时、泾流、望洋、少、轻、殆、穷等。

3．积累虚词：之、以、则、见、于等。

4．驾驭文言句式：被动句与宾语前置句。

5．学习运用寓言故事说理的写作特点。

二、实力训练目标

1．训练结合语境、借助工具书推断文言词语的含义与用法的实力。

2．培育把握作品思路，熟读成诵的实力。

3．训练鉴赏形象、语言、表达技巧的实力。

三、德育渗透目标

使学生相识个人见识有限，若傲慢自满，就难免贻笑大方的道理。

【教学重点】熟读成诵，积累文言实词、虚词及句式，理解课文内容。

【教学难点】探究河伯对海神的感叹中引用两则材料的作用并感悟寓意。

【解决方法】在理解的基础上背诵，指导学生做文言学问卡片，组织学生探讨探究两则材料的作用，引导学生鉴赏庄子运用形象说理的艺术风格，把握文章观点。

【教学步骤】

一、导语：

第一步导入：闻名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，假如不生病，一生也可以不必理睬它，要是一生病，就非自动找上门去不行。”

千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵赐予了莫大的安慰，而道家集大成者人物便是庄子，鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”今日我们就来感受其文章魅力。（板书课题）

其次步以望洋兴叹成语导入。

二、教学过程：先展示教学思路

读一读做一做想一想议一议展一展理一理

谁望洋兴叹为什么

读一读：

1、老师范读（带感情）、正音：泾jìngsì渚zhǔ殆dài

2、学生齐读，初步感知（老师利用这段时间在黑板上文言学问点）

3、参照注释，疏通文章的大意。（3-5分钟）

做一做：

学问积累（完成学习卡片内容整理）

1、古今异义：百川灌河至于北海始旋其面目大方之家

2、词类活用：秋水时至顺流而东行少仲尼之闻，而轻伯夷之义

3、通假字:泾流之大（“泾”通“径”，径直）

不辩牛马（“辩”通“辨”，辨别，区分）

4、特别句式：闻道百，以为莫己若者，我之谓也（推断句。“……者，……也”表示推断）闻道百（定语后置）以为莫己若（宾语前置）我之谓也?（宾语前置）吾长见笑于大方之家（被动句。用“见……于……”表示被动）

5、固定格式

以天下之美为尽在己（“以……为……”是古汉语常见的固定形式，可译为“认为……是……”“觉得……是……”）

吾非至于子之门，则殆矣（“非……，则……”，是副词“非”和连词“则”的协作格式，可译为“（要）不是，就……”假设性的否定句）

且夫我尝闻少仲尼之闻（“且夫”，连词。连接上句或上段，用在下句或下段的开头，可译为“再说”“况且”，表示意思推动一层）

吾长见笑于大方之家（省略句）

6、熟记成语：望洋兴叹（望洋，抬头向上看的样子。本义指在宏大的事物面前感叹自己的藐小，今多比方要做一件事而力气不够，感到无可奈何。）见笑大方（贻笑大方）：让内行见笑。

想一想议一议：

问题探讨一河伯为什么沾沾自喜，欣然自喜？

“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。”

河伯面对黄河的广袤，觉得天下之美尽在这里，因此欣然自喜。

问题探讨二河伯后来为何又望洋而叹呢？

问：河伯到了大海里，看到了大海的广袤后，是怎样的神态呢？

始旋其面目，“望洋兴叹”（板书）

问：为什么要叹息呢？

这个时候它才相识到自身的渺小了，不禁为自己的傲慢自满而感到惭愧，对自己进行了深刻的自我反思。

（板书）指责自己的傲慢无知，傲慢自满。

问题探讨三河伯面对汹涌澎湃的大海是如何自责的？

问题探讨四、五河伯和海神若是一个什么样的人（神）？

河伯：知错能改，擅长订正自身不足的人。

海神若：虚心不自满的人。

海神若的话说明白一个什么道理？

任何事物的大小多少都是相对的，任何时候都不能傲慢自满。

天外有天，人外有人。在生活中人不应当自满，而是要不断地进取，不断地去相识未知的领域，去见识未知的世界，这样才能够达到人生新的境界，才能跟上时代发展的步伐。

问题探讨六结合我们的学习生活，谈谈你对这则寓言故事含义的理解。

学习上不断探究，寻求新的学问领域去提高自己，发展自己。

不自满，不自傲，虚心接受，不断提高个人的人生境界，实现更大的志向。

展一展：

寓意联想（学生探讨后，自主归纳)

1、克服主观性，防止片面性。个人的见识是有限的，经过比较，就会显示自己的不足，假如傲慢自满，就难免贻