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《民族乐器在中小学音乐实际教学中应用的研究》开题报告

开题报告

一、课题名称

民族乐器在中小学音乐实际教学中应用的研究

二、研究背景

世界各地之间的经济交流越来越普遍，不同地区之间的文化交流借鉴也越来越广泛。随着中国改革开放和作为推动人类命运共同体的重要实践平台，“一带一路”倡议得到越来越多国家的积极响应与认同，众多外来文化也受到了广泛的关注。以音乐为例，韩流、电音、说唱等新兴音乐形式在我国青少年人群中掀起了一股新的潮流，反观国内传统民族音乐的发展却在这样的背景下受到了很大的影响，因此传承优秀传统民族音乐文化已然是时代使命。

近年来，中国的艺考生以西方乐器为主考项目的人数不断攀升，受到西方音乐体系的影响，国内音乐教育一直秉持“他山之石、可以攻玉”的原则。以西方文化为尊，我认为这个想法和做法是片面的。巴赫金曾说:“一种文化只有在与另一种文化交锋后，才会显示出自己深层的底蕴。”面对外来文化的冲击，作为我国文化的传承者，我们更要有以我为本的意识，民族的才是世界的，只有不断积极探索研究，我国的传统音乐文化才可以更好的传承发展。目前国内各地教育部门都在积极探讨本地优秀传统音乐资源进课堂的有效实施途径。传统音乐纷纷走进课堂,民族乐器是表现传统音乐艺术魅力的重要载体,理应也要和传统音乐进课堂平行发展,这也有利于培养学生民族自信、文化自信。因此,我认为民族乐器进课堂是学校教育发展的必然趋势。

三、问题的提出

2011年教育部下发了《关于在义务教育阶段中小学实施“休育艺术2+1项目”的通知》决定,在全国义务教育阶段。通过学校组织的课内外体育，艺术教育的教学和活动,让每个学生至少学习掌握两项体育运动技能和一项艺术特长这一通知,无疑为民族乐器进校园、进入课堂提供了契机。无论是传统音乐还是乐器进课堂,对弘扬优秀传统音乐文化,培养孩子们发自心底的热爱祖国、热爱生活的这方水土,无疑都是最好的受教方式,它不仅能够让孩子切身感受到传统艺术之美,更是一种全面的素质教育,因此,让民族乐器进入课堂,让学生从小学就开始熟悉接触传统音乐文化,是改变仅接受西方教育的根本性措施,而学校作为传承、弘扬传统艺术文化的主渠道，应该责无旁贷的承担起这个重要的使命与职责。

四、本课题相关的研究现状综述

音乐课程标准指出:应将我国各民族优秀的传统音乐作为音乐课堂的教学内容，通过学习民族音乐，使学生了解和热爱祖国的音乐文化，增强民族意识。因此近年来也有许多国内优秀教师通过调查研究，在思考如何让各类民族乐器更好的应用于一线的教育教学工作中。

乐器进课堂要结合学生的年龄特点，小学阶段，学生处于快速发展时期，无论是身高、体重还是智力结构，都发生了明显的变化，学生除了学习文化知识，还要学习体育、音乐、美术等艺术技能，受智力思维、身高等的限制，所以在选择乐器进课堂时要注意学生的年龄特点，尽可能地调动学生学习音乐的积极性。无论年级高低，我们都要结合教学内容，结合学生已有的知识基础，设计教学环节，尽可能地调动学生学习音乐的兴趣，让学生在音乐学习中享受美的教育，通过音乐课程尽可能多的学习丰富多彩的音乐艺术实践。

中国的民族乐器文化历史悠久,乐器种类繁多。远在周代,就根据制作乐器材料不同而分为:金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。后经系统发展与规划,常见的民族乐器主要有四类:(1)拉弦乐器,如二胡、京胡、马头琴等;(2)弹拨乐器:包括柳琴、琵琶、古筝、阮等:(3)吹管乐器:以笛、萧为典型代表;(4)还有以锣、鼓、钹类为代表的打击类乐器。其演奏形式包括合奏和独奏,我国地大物博,各地风土人情不尽相同,独特的地理环境也孕育出江南丝竹、陕北秦腔，东北二人转等不同的民族器乐演奏风格,正所谓“移风易俗，莫善于乐”对于学校来说,让学生学习民族乐器既可以依据本校优势有针对性的选择,也可以依据当地乐种就地取材。在福建泉州,自1990年,泉州市教育主管部门一直积极推动南音进课堂活动,并举办一年一度的中小学南音演唱演奏比赛。南音,这一古老的乐种,被视为“中国传统音乐的活化石”,它是维系闽南人民的精神纽带,是情感交流的音乐载体。南音演唱形式主要为“丝竹相和，执拍者歌”，在室内为琵琶、三弦居右，洞箫、二弦居左，唱者执拍板居中。在室外，同样是唱者执拍板居中，而琵琶、三弦在左，洞箫、二弦居右。政府举办中小学南音演唱演奏比赛,对发现南音演唱和演奏的人才是一种良策,对学生增强家乡认同感,也是一种促进。

五、研究目标

(1)通过课题研究，改变部分教师及学生对民族乐器的认知，意识到传承民族特色乐器的重要性。

(2)引导学生领略演奏民族乐器时的欢乐情绪，激发学习音乐和民族乐器的积极性与自觉性。

(3)结合我校各类音乐社团的实践反馈情况，吸取经验，加强民族音乐文化素养，弘扬中国特色艺术教育。

六、研究内容

(1)对我校师生关于民族乐器认知程度