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五脏
——心的生理功能
藏象
藏,是指藏于人体内的脏腑器官,即内脏。
象,一是指脏腑的形态结构;二是指脏腑活动表
现于外的各种征象。
藏象,就是人体体内脏腑的生理活动和病理变化
反映于外的征象。
藏象学说,是研究藏象的内涵,各脏腑的形态结
构、生理功能、病理变化及其与精、气、血、津液、
神等之间的相互关系,以及脏腑之间、脏腑与形体官
窍之间、脏腑与自然和社会环境之间相互关系的学说。
脏腑
“脏腑”是中医学特有的概念,包括五脏、六
腑和奇恒之腑。
中医学中“脏腑”的概念,不仅仅是一个解剖学
概念,更重要的是一个生理、病理学概念,一个功能
单位的概念。
中医之“脏腑”与西医之“脏器”的内涵不一样。
一个中医学脏腑的功能可能包括西医学几个脏器
的功能;而一个西医脏器的功能,可能分散在中医学
的好几个脏腑的功能之中。
五脏
五脏,即心、肺、肝、脾、肾
形态结构属实体性器官
共同生理功能:共同生理功能特点:
“藏精气”,即化生
“藏而不泻”、
和贮藏精、气、
“满而不能实”
血、
津液等精微物质
心
五行属火,阴阳属性为“阳中之阳”,
与自然界夏气相通应。
“君主之官”“五脏六腑之大主”“生
之本”心居于胸腔之内,两肺之间,膈膜之上,
脊柱之前。其形圆而下尖,形如倒垂未开之莲蕊。
有心包护卫于外。
主血脉主神志
主血脉
心主血脉,是指心气有主管血脉、
推动并调控血液在脉道中正常循行的作用。
心主血脉包括主血和主脉两个方面
主血
行血以输送精微物质
心气推动血液运行,将精微物质输
送至全身脏腑形体官窍,发挥其营养和滋润作
用。
血液的正常运行虽与五脏密切相关,
但心气的作用尤为重要,它是血液运行的动力。
参与血液的生成
心火(即心阳)的“化赤”作用
主脉
心气推动和调控心脏的搏动和脉管的舒
缩,使脉道通利,血流通畅。
心、脉、血三者共同组成一个相对独立
的循行于全身的系统,在这个系统中,心起着主导
作用。心气充沛、血液充盈、脉道通利是正常
血液循行必备的三个条件。
心主血脉的功能是否正常,可以从面色、
舌色、脉象及胸部感觉四个方面反映出来。
主神志
主神志,是指心具有统率人体五脏六腑、
形体官窍的一切生理活动和主司人体精神意识思
维活动的功能
生理作用有二:
主宰人体主司精神
生命活动意识思维
心主神志的功能是否正常,可表现于精
神、意识、思维和睡眠等方面
心的生理功能
心主血脉和心藏神的功能是密切相关、相互影响的。
血液是神志活动的物质基础,心神必须得到心血的
濡养才能正常的工作。
心主血脉的功能受心神的主宰。
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