浙江新高考2024_2025学年高中语文专题四文本14逍遥游节选学案苏教版必修5.docxVIP

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文本14逍遥游(节选)

庄子

核心素养目标1.语言目标：积累文中重点实词及特殊句式，背诵全文；把握本文借助形象阐述抽象事理的技巧。2.文化目标：深化理解“逍遥游”的文化、哲学内涵，相识传统文化在今日的价值。

激趣导入于丹教授认为，儒家所看重的，恒久是大地上圣贤的道德，恒久是人在此生中建功立业的信念；而道家看重的，恒久是更高旷的苍天之上的精神自由，恒久是人在最终成全以后的超越。可以说，中国的儒家思想在社会这个尺度上要求人担当，但道家的思想是在生命层面上要求人超越。担当是我们的一份社会责任，是我们的生命境界。用庄子的话说，人生至高的境界就是完成天地之间的一番逍遥游。也就是说，看破内心重重的樊篱障碍，得到宇宙静观天地宽阔之中人生的定位。在这样一个浩瀚的坐标系上，让人真正成为人，让我们的内心真正无所拘囿，让我们风发扬励，成为志向中的自己，让现实中的种种窘困，只在当下可以看破，而在永恒生命的引领上，有这样一番逍遥游的境界，值得我们每一个人恒久去追寻。

一、诵读全文，说明加点词的意思，并回答段后问题。

(第一段)北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒(奋起的样子)而飞，其翼若垂(同“陲”，边际)天之云。是鸟也，海运(大海的波浪汹涌动荡。一说指大海运行。海运之时必有大风，因此大鹏可以乘风南行)则将徙于(到)南冥。南冥者，天池也。

请概括段意：大鹏将借海运飞向南海。

(其次段)《齐谐》者，志(记载)怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟(回旋而上。一作“搏”，拍)扶摇(一种旋风)而上者九万里，去(离开)以六月息(大风)者也。”野马(游气)也，尘埃也，生物之以息(气息)相吹也。天之苍苍，其(抑，或许)正色邪？其远而无所至极邪？其(代词，指大鹏)视下也，亦若是(像这样)则已(而已)矣。

请概括段意：大鹏飞往南海要凭借大水与大风。

(第三段)且夫(表示欲发争论，提起下文。且，连词。夫，句首语气助词)水之积也不厚，则其负(载)大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置(放)杯焉(于此)则胶(粘住不动)，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯(乃，就)在下矣，而后乃今(“今而后乃”的倒文，意为“这样，然后才……”)培(凭)风；背负青天而莫之夭(挫折)阏(遏制，阻挡)者，而后乃今将图(图谋)南。

请概括段意：以杯水类比事物都有所凭借。

(第四段)蜩与学鸠笑(讪笑，笑话)之曰：“我決(疾速的样子)起而飞，抢(集，着落)榆枋，时则(时或)不至，而控(投，落下)于地而已矣；奚以之(到，往)九万里而南为？”适(去，往)莽苍者，三餐而反(同“返”，回来)，腹犹果真(吃饱的样子)；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之(此，这)二虫又何知！

请概括段意：指责蜩与学鸠不懂得“有所待”的道理。

(第五段)小知(同“智”，才智)不及(赶得上)大知，小年(寿命)不及大年。奚以(凭什么)知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今(而今)以久特闻(著名)，众人匹(比)之，不亦悲乎！

(1)请概括段意：举例证明寿命短的无法理解寿命长的。

(2)本段第一句在结构上有什么作用？

答：________________________________________________________________________

答案承上启下：“小知不及大知”承上文，小结第四段内容；“小年不及大年”启本段下文。

(第六段)汤之问棘也是(这样)已(同“矣”)。穷发(不毛之地。发，指草木植被)之北有冥海者，天池也。有鱼焉(于此)，其广数千里，未有知其修(长)者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝(穿越)云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过(不超过)数仞(古代以七尺或八尺为一仞)而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且(将要)奚适也？”此小大之辩(同“辨”，辨别，分别)也。

(1)请概括段意：引史事论述以小及大的可悲。

(2)“此小大之辩也”一句在结构上起什么作用？

答：________________________________________________________________________

答案总结，不仅总结本段，而且总结上几段自然界中的“小大之辩”。

(第七段)故夫知效(效力，尽力)一官，行比(合)一乡，德合一君，而(连词)征(信)一国者，其自视也亦若此(指斥类)矣。而宋荣子犹然(喜笑的样子)笑之。且举世而誉之而不加(更加，愈加)劝(勉励)，举世而非之