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四川省凉山州2024-2025学年高二历史上学期期末考试试题(含解析)
第Ⅰ卷(选择题共48分)
一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1.孔子不以族源作为辨别华夷的首要标准,认为华夏之作为违反礼乐文明则应贬其为夷狄,夷狄之作为符合礼乐文明则应褒其为华夏。孔子的态度说明
A.华夷观念已经不复存在
B.文化认同成民族间纽带
C.华夏已被周边民族同化
D.血缘关系失去政治意义
2.孟子认为人“性本善”,苏格拉底认为“善是人的内在灵魂”。基于此,他们提出的重要主见是实行
A.王道和民主政治 B.人治和以法治国
C.仁政和道德教育 D.王道和自我克制
3.自汉以来,每逢天灾、异象,多有君主向天谢罪,下诏罪己,轻徭减赋。这种现象消灭的缘由是
A.“仁政”思想发生的影响 B.汉武帝”罪己诏”的示范性
C.君权受到了制度的限制 D.儒学对君主行为的约束力
4.北宋程颢提出“定心”的修养方法,“所谓定心者,动亦定,静亦定,无将迎,无内外”,崇尚切身感受的内心直觉体验。这一学说()
A.对心学的兴起有启发作用 B.反映出程颢是心学的开创者
C.指明白修养最高境地是仁 D.强调了格物致知的重要意义
5.从王阳明的“致良知”到李贽的“童心说”,再到王夫之提出“私欲之中,天理所寓”,贯穿其中的思想主线是
A.维护专制
B.冲击理学
C.服务市民
D.突出人性
6.儒家思想能够成为中国古代传统文化主流,并且保持了长期的生命力,主要得益于
①其思想体系随着时代的变化而不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡
③宗教思想始终没有得到广泛传播④封建官办教育对儒家思想的大力传播
A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③
7.《中国文学史》在论述先秦的一部作品时写道:“诗人接受象征、比方的手法,把神话传奇、历史人物、山川日月、香草美人、千里流沙、曲折八龙等罗织起来,构成一个绚丽多彩的虚幻世界。”与作品的风格相像的是
A.杜甫《茅屋为秋风所破歌》 B.佚名《木兰辞》
C.关汉卿《感天动地窦娥冤》 D.吴承恩《西游记》
8.近代有美术史家曾言:“文人画不仅形于山水,无物不行寓文人之兴味也明矣。”该学者旨在强调文人画的特点是
A.描绘山水,讲究布局 B.留意写实,现实感强
C.诗书画印,素养齐全 D.表现共性,蕴含精神
9.“中国学术精微,纲常名教,以及经世大法,无不毕具,但取西人制造之长,补我不逮,足矣。”与该观点全都的主见是
A.中学为体,西学为用 B.师夷长技以制夷
C.驱除鞑虏,恢复中华 D.坚持传统夷夏观念
10.19世纪末20世纪初,针对“改良文字,使文字悉统于声音”的主见,很多学问分子提出了汉字拼音化的方案,发起了切音字运动,强调“字话一律、文话相通”,以达到“中国虽大,如同一家”的目的。这反映了当时
A.向西方学习进人了伦理层面 B.取消方言成为社会各界共识
C.文化传承的难题得到了解决 D.近代民族国家意识有所增加
11.马克思指出:“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮忙,借助他们的名字、口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借来的语言,演出世界历史的新场面。”这一观点评价下列哪项较为恰当
A.中体西用的思想 B.康有为的维新变法思想
C.孙中山的旧三民主义 D.新文化运动前期的指导思想
12.孙中山说:“当文为维护共和一次又一次的失败,才意识到自己的孤独;俄国革命成功,才深感人民群众力气之宏大。……盖今日革命,非学俄国不行……我党今后之革命,非以俄为师,断无成就。”因此他
A.制定了彻底的民主革命纲领 B.实行联俄、联共、扶助农工的政策
C.仿照俄国发动了无产阶级革命 D.强调工农阶级是革命的主要力气
13.蔡元培就任北大校长时,他提出治学应坚持两个原则:一是兼容并包主义,“无论何种党派,苟其言之成理,持之有效,尚不达自然淘汰之命运者,虽彼此相反,而悉听其自由进展”;二是不干涉主义,万物并育而不相害,大道并行而不相悖。可见,蔡元培的治学原则
A.有利于新文化运动的进展 B.说明中国急需进行政治变革
C.全盘否定了儒家传统思想 D.高度确定了西方伦理价值观
14.国共十年对峙时期,中国共产党内某些人说:“必需把所谓‘山上的马克思主义’的混乱思想连根铲除,由于近代的一切大运动都必需是城市领导农村。”此言论针对的是
A城市中心论
B新民主主义论
C.工农武装割据理论
D.社会主义革命理论
15.下列著作,可以反映毛泽东思想形成进展的历程。其先后挨次是
①《星星之火,可以燎原》
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