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六年级语文下册第五单元第29课森林中的绅士教案鲁教版五四制.docVIP

六年级语文下册第五单元第29课森林中的绅士教案鲁教版五四制.doc

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《森林中的绅士》教案

预习要求:

熟读课文,了解课文内容

思索问题:豪猪的特点

豪猪面临灭亡之忧的缘由

(二)教学目标:

1、正确把握豪猪的特点——“得天独厚”表现在哪里,绅士表现在哪里

2、理解豪猪这种得天独厚的绅士为什么会有绝种之忧呢?

(三)教学重点:

1、正确把握豪猪的特点——“得天独厚”表现在哪里,绅士表现在哪里

2、理解豪猪这种得天独厚的绅士为什么会有绝种之忧呢?

3、那么,豪猪那绅士般的生活方式原委为什么会让豪面临灭亡之忧?深层缘由?

4、茅盾写此文的深意?

(四)教学难点:

3、那么,豪猪那绅士般的生活方式原委为什么会让豪猪面临灭亡之忧?深层缘由?

4、茅盾写此文的深意?

(五)教学过程:

一、导入新课3分钟

什么叫绅士?在你心目中绅士有哪些表现?(学生自由发言)

其实绅士一词是来自于欧美地区,从封建社会起先,便有了贵族与贫民之分,“绅士”一词是专指那些有爵位的贵族,而后见用于英国,一般说来当时的英国绅士通常会手拿文明棍,头戴大礼帽,身著笔挺的西装,足登亮皮鞋。

绅士的内在气质就是绅士风度,落落大方,待人谦和,衣冠得体,谈吐高雅,自身修养,学问渊博,见多识广,有爱心,尊老爱幼,敬重女性,无不良嗜好,人际关系良好。是心地和善,举止优雅的男士。

当然这是你们印象中的绅士,但是,我们宏大的茅盾先生,在他的散文《森林中的绅士》中刻画了一种特殊的绅士,那就是豪猪。在这里,茅盾先生将豪猪和绅士放在一起比拟,自然少不了几分的讽刺。

关于豪猪,你们了解吗?那我们来看下有关于它的一些介绍。展示图片

二、精读课文、质疑探究。

学生默读,思索问题1055

1、豪猪的“绅士风度”有哪些表现?作者是从哪些角度来刻画豪猪的绅士风度?(结合整体把握所提出的问题,让学生总结归纳)

归纳:从“待人接物”的方式、对敌人的战术和独自的无病呻吟等几方面突出表现了它的“绅士风度”。

得天独厚:满身钢针似的的刺毛

待人接物:很有分寸,始终保持距离(豪猪雨豪猪之间,绅士和绅士之间须要距离,当然绅士和其他人之间也是一样,这就是在什么方面上,它表现出的绅士?待人接物,那么在这方面上,文中还有个词语)

外貌形态:身体矮小肥胖、面孔方正持重

行动举止:老是踱着方步,不慌不忙

生活看法:潇洒悠然,逍遥自得,无所专心,从容自由,活动范围狭小

应敌战术:守势防卫——以守为攻,实现不战而胜、全身而退。绅士式的冷静。

消遣方式:无病呻吟

艺术手法:拟人

2、绅士式的豪猪,它的“得天独厚”表现在哪里?

满身钢针似的刺毛。

刺毛作用:

(1)可以与同伴保持相当的距离;

(2)当它从高处跌落,可以爱护身体不受损害;

(3)落水时,可以起到救生衣的作用;

(4)是绝妙的防卫武器。

3、为什么这样“得天独厚”,具有这样奇妙防卫武器的豪猪会渐有绝种之忧?作者提出了自己的揣测,你认为作者倾向于哪一种揣测?

是不是它那种太懒散而悠然的生活方式使然呢?

还是因为它那“得天独厚”之处存在着绝大的冲突——几乎无敌的刺毛以及毫无反抗力的暴露着的鼻子——所以结果仍旧于它不利呢?

你是怎么认为的?说说你的看法。

师生沟通的结果是生活方式使然,因为文中有这样一句话“可是我因此更觉得豪猪的‘生活方式’叫人看了寒心”。

4、“寒心”二字可见出指责,那么,豪猪那不慌不忙、潇洒悠然、逍遥自得的生活方式原委为什么会让这群拥有先天优势的豪猪面临灭亡之忧人呢?要分析这一个缘由,肯定要理解豪猪的这种生活方式的实质是什么呢?带来什么严峻后果?合理的猜想10

归纳:

a、生活实质:豪猪的绅士式的生活,其实是代表了一种懒散、无所专心、安于现状、不思进取、得过且过、能避且避、消极无视的生活方式。

怎么说呢?日常生活里,或许这种生活看法是一种潇洒的,闲适生活。但是在特殊状况下,在面对敌人一次次的攻击,它并没有感受到危机,也没有为危机实行应有的措施,相反,还是一种无视,得过且过,丝毫不把短暂的危机放在心上,而是安安忆逸、自顾自潇洒,以为那一身的长刺能抵得住千军万马。但是,对手为了捕杀自己的食物,肯定是不断改进自己猎杀的方式,所以可以说对手是在进步,而我们的豪猪却是原地踏步,仅凭这所谓的优点。长此以往,如何不灭亡。——本身的无视,对手的捕杀,灭亡缘由之一

引申:像我们这样的豪猪品德,其实在其他动物身上也可以体会得到。闻名的“煮青蛙”事务,犹如,不把短暂的危机察觉,重视而最终导致毁灭。

因此,可以说,豪猪的灭亡之忧的缘由可以用孟子的观点来说:生于忧患,死于安乐。

“君子安而不忘危,存而不忘亡,治不忘乱”,“生于忧患,死于安乐”,“安危相易,祸福相生”,这是自然界和历史发展的辩证法。无论是国家还是组织和个人,在安乐顺当的时候,

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