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答案:(1)从概念的暗示性上看,“落红”强调状态,更多的是一幅静态画面。“落红”强调色彩,是凄美悲壮的意象,是怀着满腔春恨葬于泥土的,有“将美好的事物毁灭给人看”的悲剧美。(2)从联想意义上看,都有繁华落尽的怜惜与无奈,但从杨诗和龚诗看又多了一层自我牺牲、成就他人的意味。诗人们在传承中又有所创新。3.文章引用了大量的诗句,请查阅相关资料,探讨这些诗句的意蕴。答案:(1)袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌·湘夫人》【析】《湘夫人》是写湘君与湘夫人相约但最终未能相见的故事。这两句描绘出一幅秋风轻吹,湖波微泛,万木叶落的秋天图画,有着美丽凄婉、如梦如幻的意境。(2)洞庭始波,木叶微脱。——谢庄《月赋》【析】洞庭湖的湖面开始有了波纹,树叶也渐渐开始掉落了。这是指秋天来了,一些该有的自然景象都开始出现了。这篇赋通过虚构曹植与王粲月夜吟游的故事,描写了月夜清丽的景色以及沐浴在月光当中的人们的种种情思,在叙事中透出怨遥伤远之意,从而使叙事与抒情紧密结合起来。(3)木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。(秋思不可裁,复带秋风来。秋风来已寒,白露惊罗纨。节士慷慨发冲冠,弯弓挂若木,长剑竦云端。)——陆厥《临江王节士歌》【析】这首诗刻画了节义之士顶天立地的形象,由秋天的肃杀之景引出内心的慷慨之情,秋思与壮心相互生发,唱出了一曲悲壮的节士之歌。诗的开端即以木叶、江波、云山等景物组成一幅气象开阔、气韵凄清的秋景图。诗歌的前半段着意渲染由秋景而生发的浓重秋思,笔调明净,气氛凄冷。(4)秋风吹木叶,还似洞庭波。(常山临代郡,亭障绕黄河。心悲异方乐,肠断陇头歌。薄暮临征马,失道北山阿。)——王褒《渡河北》【析】王褒原为南朝梁臣,这首诗表达了诗人对故国的怀念。诗歌开头两句用“因物兴感”的手法引出对江南故国的悠远思念。黄河边上的“木叶”在秋风中纷纷飘落,想来此时此刻,那浩荡的秋风也同样吹拂着江南的洞庭湖水……“还似”二字把诗人的怀念之情极其委婉地表达了出来。(5)后皇嘉树,橘徕服兮。——屈原《橘颂》【析】“后皇”即后土、皇天。“徕服”指适宜南方水土。徕,来。服,习惯、适应。此处诗意为橘树是天地间最美好的树木,只适应我们这片土地。屈原巧妙地抓住橘树的姿态和习性,运用类比联想,将它与人的精神、品格联系起来,给予热情的赞美。《橘颂》是一首咏物诗,作者借对橘树的赞美,来颂扬坚贞不移的品格。(6)桂树丛生兮山之幽。——淮南小山《招隐士》【析】桂花是与隐士相连的,有着“虽处僻远亦自芳”的品性和甘于淡泊、不求闻达的风格。《招隐士》内容为陈说山中的艰苦险恶,劝告所招的隐士(王孙)归来。(7)庭中有奇树,绿叶发华滋。(攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。此物何足贵?但感别经时。)——《古诗十九首·庭中有奇树》【析】春天来了,庭院中一棵奇异、珍贵、美丽的花树,在雨水和阳光的滋润下生长得花繁叶茂,充满着无限的生机和活力。这是一首描写思妇折芳寄远思怀游子的诗。由树及叶,由叶及花,由花及采,由采及送,由送及思。(8)(杨柳乱成丝,攀折上春时。)叶密鸟飞碍,风轻花落迟。(城高短箫发,林空画角悲。曲中无别意,并是为相思。)——萧纲《折杨柳》【析】《折杨柳》,古《横吹曲》名,南朝梁、陈和唐人多为伤春惜别之辞。叶子太密了,鸟飞起来就不方便;风如果吹得轻些,那么花就不会那么快落下来了。古诗中常以杨柳喻送别之事。(9)(日暮天无云,春风扇微和。佳人美清夜,达曙酣且歌。歌竟长叹息,特此感人多。)皎皎云间月,灼灼叶中华。(岂无一时好,不久当如何。)——陶渊明《拟古》【析】云间之月皎洁明亮,绿叶丛中繁花似锦,固然无比美好,但月盈必亏,花开必落,今日虽是花好月圆,但不久之后又当如何呢?这首诗运用比兴的手法,感叹好景不长、青春易逝。佳人酣歌,终将衰老;明月皎皎,将为云掩;灼灼叶花,终将凋零,所以诗人也不免自伤暮年之至。(10)(行役滞风波,游人淹不归。)亭皋木叶下,陇首秋云飞。(寒园夕鸟集,思牖草虫悲。嗟矣当春服,安见御冬衣。)——柳恽《捣衣诗》【析】水边平地上的树叶,纷纷飘落,山头上的秋云,飘飞在空中。捣衣不是洗衣,而是制衣前捶捣衣料使之平软的工序。“亭皋”指水边平地,暗指思妇所在的江南。“陇首”即山头,暗指北方边塞之地。上句实写思妇捣衣时眼前之景,下句是想象之景。诗句表达了思妇因无法及时将寒衣送给远人而生的嗟叹之情。(11)(卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁。)九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。(白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长。谁谓含愁独不见,更教明月照流黄。)——沈佺期《古意》【析】深秋九月的捣衣声,催落树上的枯叶;丈夫守边十年,她日夜怀想着辽阳。本诗写的是一位少妇思念久戍边塞未归的丈夫。(12)(风急天高猿
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