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专题十四西方人文精神的起源与发展
一、选择题(每小题2分,共50分)
1.(2017·孝义三模,32)为了装饰神庙,希腊人开始更多地采用神像。按照古希腊“神人同形同性”的观念,神是被道德化了的人,所以经常被塑造成最魁伟、最完美的人的形象。这反映出古希腊人()
A.追求崇尚美的价值观念
B.重视个体的人的价值实现
C.主张人对自然的改造
D.具有朴素的人文主义观念
答案D
解析追求崇尚美的价值观念不能体现材料中古希腊人文主义的内涵,故A项错误;根据材料“神人同形同性”,体现的是人文主义,并非人的价值实现,故B项错误;材料强调古希腊造神的理念,与人改造自然无关,故C项错误;根据材料“神人同形同性”,以人的标准来造神,具有朴素人文主义色彩,故D项正确。
2.(2018·江西重点中学协作体高三联考,31)“对雅典城邦传统诸神的信仰,此时正逐渐受到损害,而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升……这一演变于公元前5世纪后半叶达到最为深刻的阶段。”下列对这一演变时期产生的思想理解正确的是()
A.宣扬相对主义和怀疑论
B.主张提倡要有勇气运用你自己的理智
C.反对雅典的民主政治
D.肯定人的价值,反对教会神学的束缚
答案A
解析据材料“一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升”“于公元前5世纪后半叶达到最为深刻的阶段”可得智者学派,他们宣扬感觉主义、相对主义和怀疑主义,故A项正确;要有勇气运用你自己的理智是康德的主张,故B项错误;智者运动产生的社会根源是雅典的民主政治的发展,C项在材料中无体现,故C项错误;肯定人的价值,反对教会神学的束缚是文艺复兴时期的主张,故D项错误。
3.(2017·黑龙江哈三中三模,29)智者高尔吉亚声称,雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策,能够使“顾问委员会”采纳他的财政计划,能够在“审判官法庭”面前成功地非难他的对手。这说明智者学派兴起的社会条件是()
A.民主政治高度发展
B.人文精神出现
C.社会生活丰富多彩
D.智者能言善辩
答案A
解析智者高尔吉亚能够说服“议事会”“顾问委员会”“审判官法庭”的社会条件是民主政治的发展,故A项正确;人文精神是思想根源,故B项错误;社会生活的丰富与政治无关,故C项错误;智者能言善辩是个人因素,不是社会条件,故D项错误。
4.(2017·桂林、百色、梧州、崇左、北海二模,32)智者学派中许多人都宣称,所谓的正义和公平仅仅是一种独断传统的表达或是独断统治者强迫人民接受的,没有什么确实是正义的。这表明智者学派()
A.主张相对主义的价值标准
B.追求个人功利的思想倾向
C.注重提升公民的道德素养
D.倡导理性自由的生活态度
答案A
解析智者学派认为没有确实的正义是相对主义的体现,故A项正确;材料未提及智者追求个人功利的主张,故B项错误;智者学派的主张容易导致道德沦丧,故C项错误;智者学派的主张为感性自由的生活态度,故D项错误。
5.(2018·太原一模,32)苏格拉底从来不向听他讲学的人索取金钱报酬,他接待了许多希望听他讲学的人,其中有本国公众,也有外国人。苏格拉底认为,获取报酬无异于迫使自己当奴隶。这反映了他()
A.提倡有教无类 B.推崇“知识即美德”
C.崇尚意志自由 D.反对狭隘民主
答案C
解析材料的主旨是,苏格拉底讲学中反对索取金钱报酬,故A项错误;材料未强调知识的重要性,故B项错误;材料“获取报酬无异于迫使自己当奴隶”,反映了苏格拉底不愿充当金钱的奴隶,崇尚人格和精神的自由,故C项正确;材料不涉及民主政治问题,故D项错误。
6.(2017·湖南长郡中学一模,32)在《政治家》中,柏拉图认为治国(管理)之术是一门专门技艺,管理者对人的管理必须是自愿而非强迫,并且管理者是能照顾人的心灵、关注人的灵魂健康的人。可见柏拉图的治国理念()
A.把公民作为城邦主体
B.是通过教化实现民主政治
C.闪耀着人文主义色彩
D.重在培养公民的健全人格
答案C
解析材料叙述“治国(管理)之术”,不涉及城邦主体,故A项错误;整个材料在论述管理技艺,不涉及教化问题,故B项错误;根据材料“对人的管理必须是自愿而非强迫,并且管理者是能照顾人的心灵、关注人的灵魂健康的人”,体现了以人为本的理念,闪耀着人文主义色彩,故C项正确;材料叙述了“治国(管理)之术是一门专门技艺,管理者……”,论述的是管理者应具有的管理技艺,不涉及公民人格的培养,故D项错误。
7.(2018·泸州高考冲刺诊断,33)但丁的《神曲》,全诗分《地狱》《炼狱》《天堂》三部;拉斐尔创作了一系列圣母形象;米开朗琪罗也为圣彼得大教堂创作大理石雕塑作品《哀悼基督》等。这说明文艺复兴时期()
A.人文精神严重缺失
B.世俗艺术水平落后
C.并不反对宗教信仰
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