天津市八所重点学校2024-2025学年高三毕业班期末联考历史试题（解析版）.docx

天津市八所重点学校2024-2025学年高三毕业班期末联考

历史试题

本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试时间60分钟。考试结束后，上交答题卡。

第Ⅰ卷（选择题，每题3分，共45分）

1.龙山时代普遍存在公共葛地，但规模不如前一时期那么大，同时大量单人葬出现，基本不见前一时期常见的夫妻合葬。除正式墓葬外，还有大量的乱葬坑，许多房屋和城墙下往往有奠基坑。由此可知，这一时期（）

A.社会发展相较前一时期放缓 B.已经存在初步的社会分化

C.部落战争加速阶级社会到来 D.形成全新的夫妻家庭观念

【答案】B

【解析】

本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：原始社会（中国）。根据材料概况可知：根据题干信息，龙山时代公共葛地规模缩小和单人葬的增多反映出社会资源分配的不均，可能是社会分化的迹象。同时，单人葬替代夫妻合葬也可视作家庭结构或社会地位的变化。乱葬坑的出现，可能是出于宗教或阶级分化的表现，进一步说明了社会的复杂化。因此，可以推断龙山时代已经存在初步的社会分化现象，B项正确；材料表明龙山时期教前期进步而非发展放缓，此时阶级分初步发展，排除A项；材料未有信息表明部落间的战争，排除C项；通过基本不见前一时期常见的夫妻合葬，不能得出全新的夫妻家庭观念形成，叙述过于绝对，不符合史实，排除D项。故选B项。

2.《秦律》中对于谷物种子的保管和播种有细致的法律规定。因管理不善而造成种子损失的，主管官轻者则被斥责，重者则被处以刑罚；对于“不田作”的奴隶，要送交官府惩办，自由民如果不田作，也要被降为奴隶。据材料可知，秦朝政府（）

A.以农为本，充实国力 B.注重时令，与民休息

C.严刑峻法，唯法独尊 D.大兴土木，空耗人力

【答案】A

【解析】

据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝。据材料可知，《秦律》中对于谷物种子的保管和播种有细致的法律规定，说明国家重视种子的保管和播种，体现了国家重视农业，A项正确；材料没有涉及与民休息的信息，而且“与民休息”是汉代的政策，排除B项；材料信息强调的是秦朝重视农业生产，无法判定唯法独尊的信息，排除C项；材料描述的是秦朝政府重视农业，没有涉及大兴土木，排除D项。故选A项。

3.北魏初年，朝仪典制，设官分职，多沿晋代旧制；经道武、明元诸帝渐进，至孝文帝时，不仅在服饰、语言、姓氏等方面实现全面汉化，还在教育体系中大力推广儒家经典；此外，北魏还积极与南朝进行文化交流。这一系列举措（）

A.打破了北方士族专权的局面 B.使政权内部凝聚力持续增强

C.为隋唐盛世奠定了坚实基础 D.有利于华夏认同观念的产生

【答案】C

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是北魏时期。根据材料“北魏初年，朝仪典制，设官分职，多沿晋代旧制；经道武、明元诸帝渐进，至孝文帝时，不仅在服饰、语言、姓氏等方面实现全面汉化，还在教育体系中大力推广儒家经典”及所学可知，这一系列举措确保了中华文明在动荡时期仍能保持其内在的连续性和稳定性，也有利于制度与文化的双重承续与创新，这些都为后世的隋唐盛世奠定了坚实的基础，C项正确；士族专权局面主要发生于东晋，且“多沿晋代旧制”明显不利于打破士族专权，排除A项；“政权内部凝聚力的持续增强”与史实明显不符，北魏孝文帝实行全面的汉化，遇到拓跋内部的阻碍，加剧了统治集团的分裂，北魏最终分裂为东魏与西魏，排除B项；华夏认同观念产生于春秋战国时期，与材料时间不符，排除D项。故选C项。

4.元明时期的剧作家高明为《琵琶记》落下了“不关风化体，纵好也徒然”的注脚；明代丘濬在其剧本《伍伦全备忠孝记》中宣称：“若于伦理无关紧，纵是新奇不足传。”这表明元明戏剧（）

A.是社会宣传主要形式 B.兼有社会教化功能

C.体现世俗文化的特征 D.隐含一定叛逆色彩

【答案】B

【解析】

据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元明时期（中国）。据材料可知，元明时期的戏剧，具有风化、伦理等思想的宣传，体现了戏曲的社会教化功能，B项正确；材料中没有对比信息，无法判定社会宣传是否是主要形式，排除A项；材料描述的是戏曲的教化功能，而非世俗文化特点，排除C项；根据材料信息，无法得出叛逆色彩信息，排除D项。故选B项。

5.近代以来，许多英文单词出现在天津方言中，同时其表达意思也有所延伸，比如说：“绑的立的”（英语boundary，延伸为：好到头了）“俄勒金德”（英语elegant，延伸为：优雅，极好）。这些英文单词起初只流行于天津洋行、银行和从事贸易的小圈子中，后由码头逐渐传入天津市民社会。出现这种现象的主要