第21课《创造宣言》-2024-2025学年九年级语文上册同步教学课件.pptx

创造宣言;■语言运用

积累重点字词，理解课文内容，把握作者的观点。

■思维能力

理清作者的论证思路，学习运用具体事例批驳错误观点的方法。

■审美鉴赏

体会文章的语言特色：排比修辞的运用及其作用。

■文化自信

领悟创造精神对个体发展以及社会进步的重要作用，做一个有创造力的人。;导入：;从视频中我们发现，有的同学对自己缺乏自信，许多人在遭遇到人生挫折或陷入人生的低谷时，难免会丧失自信心。如何重树自信，开创自己灿烂的人生，是许多人，也包括同学们所关注的问题。陶行知先生的这篇《创造宣言》,为我们提供了很好的范例，让我们一起去寻找答案。;;本文选自《陶行知全集》第四卷（四川教育出版社2015年版）。创造教育思想是陶行知教育思想的代表之一。陶行知针对旧中国教育脱离实际的弊端，提出旨在造就创造型人才，培养创新精神的创造教育思想，是我国创造教育的开拓者。本文即是他关于创造教育的重要论述。此文发表前，他曾在育才学校的晨会上向全体学生宣读。

;懒惰（）遁词（）苏彝士（）

鲁钝（）玄奘（）经石峪（）

懦夫（）樵夫（）六贤祠（）

豢养（）灌溉（）哑口无言（）

烟囱（）镰刀（）自暴自弃（）;多音字;形近字;中伤：;画龙点睛：;;分析对方的错误言论，选准批驳的“突破口”;;1.八大山人

朱耷（1626－约1705），清初画家。江西南昌人。明宁王朱权后裔。明亡，一度为僧，又当道士，在南昌建青云谱道院。有雪个、个山、人屋、八大山人等别号。擅画水墨花卉禽鸟，笔墨简括凝练，形象夸张；亦写山水，意境冷寂。所画鱼鸟每作“白眼向人”的情态，署款八大山人。他的绘画技法，对后来的写意画影响很大。工书法，行楷学王羲之，纯朴圆润，自成一格。;2.《安魂曲》

安魂曲作于1791年，是莫扎特最后的作品。直到去世，莫扎特也没能完成这部富于人道主义色彩的作品，最终由他的学生苏斯迈尔根据他留下的手稿续完。莫扎特一生直到穷极潦倒之时，在他的音乐中也一直没有痛苦，而只有纯净的欢乐。这??临终前的作品仍是如此，只有那种天国的光芒照耀着他的感觉。;3.曾参

曾参(前505年一前436年)，字于舆，春秋末期鲁国南武城(今山东嘉祥人)。曾参16岁拜孔子为师。由于他刻苦好学，造诣很深，成为孔子的得意门生。他著有《大学》，《孝经》两书，被后世视为儒家经典，尊其为“宗圣”。曾参传业于子思，子思传业于孟子，形成“思孟学派”。;文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么？;;1.作者主要针对哪几种错误观点来进行反驳？作者主要是怎样对错误观点进行批驳的？;2.请你仿照示例，扩展作者驳论中的事例。;3.本文主要运用了哪些论证方法？试举例说明。;展示成果：;（3）但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。;议论文中的排比句式,能够增强语势,使论证有力,感情强烈。自选文章中的排比句式，读一读，说说各自在文中的作用。;所以处处是创造之地，天天是创造之时,人人是创造之人。;;破立结合，论证有力。

文章有破有立，破立结合，先批驳了五种“不能创造”的理由，自然引出“处处、天天、人人都能创造”的观点；最后发出“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”的创造宣言。

;叙议结合，层层深入。

本文叙议结合，运用大量排比句，层层深入地剖析缺乏自信的危害，鼓励我们树立自信，勇于创造，具有很强的说服力和鼓动性。记叙是指文中摆出具体事例时，所用的表达方式；议论是指对事例进行分析或表明观点时，所用的表达方式。如批驳五个错误观点时，对第二和第五个错误观点的批驳，就是运用了叙议结合的方法。;创造宣言;A．中伤/中间??监牢/监生??暴跌/自暴自弃?

B．遁词/遵循??懦夫/儒雅??崇拜/鬼鬼祟祟?

C．曾参/参差??佛经/仿佛单调/调兵遣将?

D．鲁钝/纯净??镰刀/廉洁??豢养/拳拳之心?;A．不管什么时候，人都不可以自暴自弃。?

B．这副对联挂在这气派的厅堂，真是画龙点睛。?

C．以他的个性，事情未到山穷水尽时，他是绝不会罢休的。?

D．他不听劝阻，一意孤行，最后落得众叛亲离、一败涂地的下场。?;A．能否制定一个合理的复习计划，是中考取得满意成绩的前提。?

B．近期国际原油价格受诸多因素影响持续走低，国内参考的原油变化率持续下滑。?

C．批评和自我批评是有效的改正错误提高思想水平的方法。?

D．据商务部统计，目前大约已有100个左右的